Matthieu 3:14

Mais John l'interdista, en disant: ... Cela semble donc que John connaissait Christ avant de le baptiser, et avant de voir l'Esprit descendant et de le respecter, Jean 1:33 C'est pourquoi ce n'était pas un signal, par lequel il devrait le connaître, mais que sa connaissance de lui devrait être confirmée; quelle connaissance de lui il n'avait, non pas à travers sa visite à lui, ni par une conversation qu'il avait avec lui auparavant, mais par une révélation immédiate et divine: sur quel compte il "l'interdise"; a refusé d'administrer l'ordonnance à lui; sincèrement supplié qu'il n'insiste pas à ce sujet; Vous avez besoin d'être excusé ci-dessous: et cela, il a fait, partiellement de peur que les gens pensent que Christ n'était pas une si grande personne qu'il l'avait représentée; Oui, qu'il était l'un des pécheurs pénitents John avait admis à son baptême; et principalement à cause de la majesté et de la dignité de la personne du Christ, qui il savait n'était pas nécessaire de ne pas avoir besoin d'une ordonnance aussi extérieure; et à cause de sa propre indignité de l'administrer, comme il ressort de ce qui suit,.

J'ai besoin d'être baptisé de toi; Pas avec le baptême de l'eau que Christ n'a jamais été administré, mais avec le baptême de l'Esprit, qui était son bureau particulier. Nous apprenons donc que John était si saint un homme, était rempli du Saint-Esprit de l'utérus de sa mère, avait de telles mesures de grâce et a vécu une vie et une conversation aussi exemplaires; Pourtant, était loin de penser qu'il était parfait et juste en lui-même, mais se tenait besoin de Christ et de plus de grâce de lui. Il semble surpris que le Christ vienne sur lui et lui apporte une telle motion; Quand c'était son devoir et son privilège de venir à lui quotidiennement pour des fournitures fraîches de grâce et de toujours faire confiance à lui pour la vie et le salut;

et je vais me parler? Qui suis de la terre, terrestre, quand tu es l'Éternel du ciel; "À moi", une mauvaise créature pécheuse, quand tu es le saint de Dieu; "Pour moi", qui suis ton serviteur, quand tu es le seigneur de tous; "À moi", qui a toujours besoin de ta grâce, quand tu es que Dieu soit suffisant.