Mais quand Jésus entendit cela , il leur dit : Ceux qui sont guéris n'ont pas besoin d'un médecin, mais ceux qui sont malades.

Ver. 12. Mais quand Jésus a entendu cela, il a dit ] C'est pourquoi nous apprenons que, bien que ce soit une affaire servile, comme Platon l'appelle, et un travail sans fin, de répondre et d'excuser toutes les calomnies (πασιν απολογεισθαι θεραπευτικον); pourtant, là où la gloire de Dieu est intéressée et où le salut des âmes d'autres hommes est en jeu, nous devons nous efforcer de laver nos noms et de réparer nos blessures et nos indignités. Mais que cela se fasse avec la douceur de la sagesse, avec le poids de la raison, pas la chaleur de la passion, et plutôt dans les paroles de Dieu que dans les nôtres, comme ici.

Ceux qui sont entiers ] Il n'y en a pas, mais en vanité seulement. Le justicier civil ne souffre de rien, ne se plaint de rien, est solide comme un roc ; mais aucun cœur aussi sain ne peut venir au ciel ; car, dans un autre sens, nul autre que le son ne peut y venir. Seuls les pécheurs sensés sont capables de guérir et de réconforter, comme ceux qui se considèrent comme des créatures sans Christ.

Pas besoin du médecin ] Et le médecin en a aussi peu besoin ; il n'est pas venu, s'en moque, pour eux, ils ont autant d'aide de lui qu'ils en demandent. La présomption est comme une chaîne à leur cou, et ils croient leur intérêt en Christ, alors que ce n'est pas le cas. Ils font un pont de leur propre ombre et tombent ainsi dans le ruisseau ; ils périssent en prenant à leur propre prise, suspendus à leur propre fantaisie, qu'ils appellent et comptent faussement foi.

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