Les préparatifs du coeur dans l'homme, et la réponse de la langue, [est] de l'Éternel. Ver. 1. _Les préparations du cœur chez l'homme. _] Il ne dit pas « de l'homme » comme s'il était au pouvoir de l'homme de disposer de son propre cœur, mais « en l'homme », comme entièrement opéré par Dieu ; car n... [ Continuer la lecture ]
Toutes les voies d'un homme [sont] pures à ses propres yeux; mais l'Éternel pèse les esprits. Ver. 2. _Toutes les voies d'un homme sont pures à ses propres yeux. _] Chaque homme est enclin à penser bien de ses propres actions, et serait désolé mais son penny devrait être bon argent. Ceux qui sont n... [ Continuer la lecture ]
Confie tes oeuvres à l'Éternel, et tes pensées seront affermies. Ver. 3. _Remettez vos œuvres au Seigneur. _] Comptez sur lui seul pour la direction et le succès; c'est le chemin le plus facile vers une sainte sécurité et un règlement sain. Ne restez pas dans un suspense douteux, comme le font les... [ Continuer la lecture ]
L'Éternel a tout fait pour lui-même: oui, même les méchants pour le jour du mal. Ver. 4. _Le Seigneur a tout fait pour lui-même. _] C'est-à-dire pour sa propre gloire, qu'il cherche dans toutes ses œuvres. Et bien il peut ; car, premièrement, il n'a personne de plus haut que lui à qui avoir du resp... [ Continuer la lecture ]
Quiconque [qui est] fier de cœur [est] une abomination à l'Éternel: [bien que] main [joignent] la main, il ne sera pas impuni. Ver. 5. _Tous ceux qui ont le cœur fier, etc. _] Qui s'élève contre Dieu et son juste décret; osant réprimander ce qu'ils ne comprennent pas au sujet de la doctrine de la r... [ Continuer la lecture ]
Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est purifiée, et par la crainte de l'Éternel [les hommes] s'éloignent du mal. Ver. 6. _Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est purgée. _] De peur que l'orgueilleux, portant ces terribles menaces, ne tombe dans le désespoir, voici un moyen qui lui... [ Continuer la lecture ]
Quand les voies d'un homme plaisent à l'Éternel, il met même ses ennemis en paix avec lui. Ver. 7. Quand les voies d'un homme plaisent au Seigneur.] Le péché est le seul appât qui met Dieu et l'homme à la différence. Or, quand Dieu est mécontent, toutes ses créatures se mobilisent pour aller cherch... [ Continuer la lecture ]
Mieux vaut un peu avec justice que de gros revenus sans droit. Ver. 8. _Mieux vaut un peu avec justice, etc. _] Un petit stock bien acquis est plus confortablement apprécié et légué à la postérité qu'un trésor maudit de biens mal acquis. La raison pour laquelle les gens "ne plaisent pas à Dieu et s... [ Continuer la lecture ]
Le coeur de l'homme trace sa voie, mais l'Éternel dirige ses pas. Ver. 9. Le cœur de l'homme trace sa voie, mais Dieu dirige ses pas.] L'homme a un dessein, Dieu dispose de tout. Pro 19:21 Les événements traversent plusieurs fois les attentes, "l'homme n'a pas non plus à ordonner ses propres voies.... [ Continuer la lecture ]
Une sentence divine [est] dans les lèvres du roi : sa bouche ne transgresse pas en jugement. Ver. 10. _Une sentence divine est dans les lèvres du roi. _] C'est, ou devrait être. Ses paroles passent généralement pour des oracles et représentent souvent des lois. Ce devrait donc être son souci de « p... [ Continuer la lecture ]
Un juste poids et équilibre [sont] à l'Éternel : tous les poids du sac [sont] son ouvrage. Ver. 11. Un juste poids et un juste équilibre appartiennent au Seigneur,] _c'est-à_ - _dire_ sont commandés et recommandés par lui. Proverbes 2:1 Deu 25:14-16 _Voir Trapp sur "_ Deu 25:14 _" _ _Voir Trapp s... [ Continuer la lecture ]
Proverbes 16:12 [C'est] une abomination pour les rois de commettre l'iniquité, car le trône est affermi par la justice. Ver. 12. _C'est une abomination pour les rois de commettre la méchanceté. _] Il en est ainsi pour tout homme, mais surtout pour les grands hommes. Peter Martyr a dit à la reine El... [ Continuer la lecture ]
_Les lèvres justes [sont] le délice des rois; et ils aiment celui qui parle bien._ Ver. 13. Les _lèvres justes sont le plus grand bonheur des rois,_ ] par _exemple,_ de bons rois, tels que David était, qui aimait Nathan ne le pire, mais mieux, pour faire face clairement avec lui, lui a donné libre... [ Continuer la lecture ]
La colère d'un roi [est comme] des messagers de la mort : mais un homme sage la pacifiera. Ver. 14. _La colère d'un roi est comme les messagers de la mort. _] Au pluriel, pour mieux exposer le danger de déplaisir d'un roi. _a_ "Tu mourras sûrement, Ahimelech." 1S 22 :16 « Adoniya sera mis à mort ce... [ Continuer la lecture ]
_A la lumière du visage du roi [est] la vie; et sa faveur [est] comme un nuage de la pluie de l'arrière-saison._ Ver. 15. A la lumière du visage du roi, c'est la vie.] Comme quand c'est bien avec la tête, c'est mieux avec tous les membres ; et comme quand le ciel est clair, les corps des hommes son... [ Continuer la lecture ]
Combien mieux [est-il] d'obtenir de la sagesse que de l'or ! et se faire comprendre plutôt pour être choisi que l'argent ! Ver. 16. _Combien vaut-il mieux obtenir la sagesse que l'or,_ ] _qd,_ Il est indiciblement mieux d'obtenir la grâce que l'or ; car qu'est-ce que l'or et l'argent sinon les entr... [ Continuer la lecture ]
La route des hommes droits [est] de s'éloigner du mal : celui qui garde sa voie préserve son âme. _Ver 17. La route des hommes droits est de s'éloigner du mal. _] C'est sa route, son désir et son effort, son objectif général, bien que parfois (par erreur ou par la violence de la tentation), il s'éc... [ Continuer la lecture ]
L'orgueil [va] avant la destruction, et un esprit hautain avant la chute. Ver. 18. L' _orgueil précède la destruction. _] Un mur bombé est proche d'une chute. L'enflure est un symptôme dangereux dans le corps; ainsi est l'orgueil de l'âme. _Sequitur superbos ultor a tergo Deus. _ _a_ Assurément, co... [ Continuer la lecture ]
Mieux vaut [être] d'un esprit humble avec les humbles, que de partager le butin avec les orgueilleux. Ver. 19. _Mieux vaut être humble d'esprit. _] Un homme humble vaut son pesant d'or; il a bien plus de réconfort dans ses pertes que les fiers géants n'en ont dans leurs rapines et leurs vols. Il es... [ Continuer la lecture ]
Celui qui traite une affaire avec sagesse trouvera du bien ; et celui qui se confie en l'Éternel, est heureux. Ver. 20. _Celui qui traite une affaire avec sagesse trouvera du bien. _] En faisant les choses avec la réflexion et la circonspection qui s'imposent, les choses qui ont du poids et de l'im... [ Continuer la lecture ]
Le sage de cœur sera appelé prudent, et la douceur des lèvres augmente l'apprentissage. Ver. 21. _Le sage de cœur sera appelé prudent. _] Il aura le style et l'estime d'un homme intelligent, mais pas, heureusement, d'un homme éloquent. De certains, on peut dire, comme Solinus _a_ dit de son poly-hi... [ Continuer la lecture ]
L'intelligence [est] une source de vie pour celui qui la possède; mais l'instruction des insensés [est] folie. Ver. 22. La _compréhension est une source de vie. _] _Vena vitae_ - comme le cœur est le principe de la vie, le cerveau des sens, ainsi est la sagesse dans le cœur de toute bonne conduite... [ Continuer la lecture ]
Le cœur du sage enseigne sa bouche et ajoute la science à ses lèvres. Ver. 23. _Le cœur du sage enseigne sa bouche. _] Encadre son discours pour lui, et assaisonne-le avec le sel de la grâce, avant qu'il ne le présente comme un plat devant les auditeurs. _Nescit poeuitenda loqui qui proferenda priu... [ Continuer la lecture ]
Les mots agréables [sont comme] un rayon de miel, doux pour l'âme et sains pour les os. Ver. 24. Les _mots agréables sont comme un nid d'abeilles. _] Délicat et délicieux, comme « le prédicateur s'est mis à chercher » ; Ecc 12:10 tel que son père David a trouvé les paroles de Dieu ; Psa 119 :103 « ... [ Continuer la lecture ]
Il y a une voie qui semble droite à un homme, mais la fin de celle-ci [sont] les voies de la mort. Ver. 25. _Il y a une voie qui semble juste à un homme. _] Ce que nous avions auparavant, _totidem verbis,_ dans Proverbes 14:12 ; _Voir Trapp sur "_ Pro 14:12 _"_ Et ne pensez pas qu'il s'agisse d'une... [ Continuer la lecture ]
Celui qui travaille travaille pour lui-même; car sa bouche le désire de lui. Ver. 26. _Celui qui travaille travaille pour lui-même. _] Il le gagne pour le manger, il l'obtient avec ses mains pour maintenir "la vie de ses mains", comme on l'appelle donc aussi Isa 57:10 _Animantis cuiusque vita in fu... [ Continuer la lecture ]
_Un homme impie déterre le mal : et dans ses lèvres [il y a] comme un feu ardent._ Ver. 27. _Un homme pervers prépare le mal,_ ] -à- _dire,_ il ransacketh et raketh de la poussière, de fumier, de tels maux anciens comme cacherai longtemps couché, à jeter dans les plats des saints, et de les querell... [ Continuer la lecture ]
Un homme rebelle sème la querelle, et un chuchoteur sépare les principaux amis. Ver. 28. _Un homme rebelle sème la querelle. _] Le Bélialiste mentionné précédemment, Pro 16:27 comme il creuse, ainsi il sème; mais aussi mauvaise semence qu'elle puisse être, celle qui ne surgit qu'avec une malédictio... [ Continuer la lecture ]
Un homme violent séduit son prochain et le conduit dans une voie [qui n'est] pas bonne. Ver. 29. _Un homme violent séduit son voisin. _] Comme ces séducteurs à Éphèse « entraînaient des disciples après eux » _un_ Acte 20 : 30 les obligeant par leurs persuasions à embrasser des doctrines déformées,... [ Continuer la lecture ]
Il ferme les yeux pour inventer des choses repoussantes : en bougeant ses lèvres, il fait arriver le mal. Ver. 30. _Il ferme les yeux pour imaginer des choses repoussantes. _] Les hommes méchants sont de grands étudiants ; ils se battent la cervelle et ferment les yeux afin de pouvoir tourner et vu... [ Continuer la lecture ]
_La tête chenue [est] une couronne de gloire, [si] elle se trouve dans le chemin de la justice._ Ver. 31. _La tête chenue est une couronne de gloire. _] La vieillesse et l'honneur sont d'une grande affinité dans la langue grecque. _a_ Dieu a ordonné que les personnes âgées soient honorées. Lev 19:3... [ Continuer la lecture ]
__ Proverbes 16:32 _[Celui qui est] lent à la colère [est] meilleur que le puissant; et celui qui domine son esprit que celui qui prend une ville._ Ver. 32. _Celui qui est lent à la colère vaut mieux que le puissant. _] Les passions indisciplinées sont ces Turcs, dit l'un, avec qui nous devons con... [ Continuer la lecture ]
Le sort est jeté sur les genoux; mais tout ce qui en dispose est de l'Éternel. Ver. 33. _Le sort est jeté sur les genoux. _] Cette phrase paraît à première vue légère et indigne de la place qu'elle tient dans ce livre. Mais comme chaque ligne de la sainte Bible est pure, précieuse et utile, ainsi c... [ Continuer la lecture ]