Pourquoi es-tu loin, ô Éternel ? [pourquoi] te caches-tu dans les moments difficiles ? Ver. 1. _Pourquoi es-tu loin, ô Seigneur ? _] Comme si tu avais oublié ce que tu avais promis à ton peuple dans le psaume formé ; que les versions grecque et latine font pour être une seule et même chose avec cel... [ Continuer la lecture ]
Les méchants dans [son] orgueil persécutent les pauvres : qu'ils soient pris dans les artifices qu'ils ont imaginés. Ver. 2. _Le méchant dans son orgueil persécute, etc. _] Héb. poursuit ardemment (εμπυριζεται. Chrysost.), et que, par orgueil, la vraie cause de persécution, quoi que l'on prétende d... [ Continuer la lecture ]
Car le méchant se vante des désirs de son coeur, et bénit les cupides, [que] l'Éternel a en horreur. Ver. 3. Car le méchant se vante du désir de son cœur] Bien que l'âme du méchant désire le mal, Proverbes 21:10 , pourtant il s'en glorifie, comme l'a fait ce thrason Lamech, Genèse 4:23,24 , et ce p... [ Continuer la lecture ]
Le méchant, par l'orgueil de son visage, ne cherchera pas [Dieu] : Dieu [n'est] pas dans toutes ses pensées. Ver. 4. _Le méchant, par l'orgueil de son visage_ ] C'est-à-dire de son cœur, apparaissant sur son visage, comme un maître pock sur son front. Pour l'orgueil buddeth, Ézéchiel 7:10 ; l'orgue... [ Continuer la lecture ]
Ses voies sont toujours douloureuses ; tes jugements [sont] bien au-dessus de sa vue : [pour] tous ses ennemis, il se moque d'eux. Ver. 5. _Ses voies sont toujours douloureuses_ ] Comme il ne plaît pas à Dieu, ainsi il est contraire et vexatoire aux hommes, _Viae eius semper terrent,_ ainsi Aben Ez... [ Continuer la lecture ]
Il a dit dans son cœur : Je ne serai pas ému, car je ne serai jamais dans l'adversité. Ver. 6. _Il a dit dans son cœur, je ne serai pas ému_ ] Ainsi a dit une fois un homme meilleur, Psaume 30:6 , mais il a été rapidement réfuté. Si un croyant conclut, par la force de sa foi, qu'il ne sera jamais é... [ Continuer la lecture ]
Sa bouche est pleine de malédiction et de tromperie et de fraude : sous sa langue [est] le mal et la vanité. Ver. 7. _Sa bouche est pleine de malédiction et de tromperie_ ] De tels hommes maudits sont des hommes maudits ; et pour de telles personnes glissantes et trompeuses, le Seigneur est le veng... [ Continuer la lecture ]
Il est assis dans les cachettes des villages : dans les endroits secrets il assassine l'innocent : ses yeux sont secrètement tournés vers les pauvres. Ver. 8. _Il est assis dans les endroits cachés, &c. _] A. description d'un voleur de grand chemin, dit Diodati, sous quel nom sont signifiés tous le... [ Continuer la lecture ]
Il guette secrètement comme un lion dans sa tanière : il guette pour attraper le pauvre : il attrape le pauvre, quand il l'attire dans son filet. Ver. 9. _Il guette secrètement comme un lion dans sa tanière_ ] Voir Job 38:40 , _Voir Trapp sur "_ Job 38:40 _"_ Quand il l'attire dans son filet] C'es... [ Continuer la lecture ]
Il s'accroupit, [et] s'humilie, afin que le pauvre tombe à côté de ses forts. Ver. 10. Il s'accroupit (ou s'écrase) et s'humilie] Comme un lion, Job 38:40 . Il peut semer la peau du renard dans la peau du lion pour un besoin, et pour cadrer son dessein. Aussi fier qu'il soit, pourtant dans la subti... [ Continuer la lecture ]
Il a dit dans son cœur : Dieu a oublié : il cache sa face ; il ne le verra jamais. Ver. 11. _Il a dit dans son cœur : Dieu a oublié._ ] C'est-à-dire qu'il ne le sait pas, ne le considère pas. Apprendre n'est rien d'autre que se souvenir, disait Socrate ; et ce qu'un homme a complètement oublié, c'e... [ Continuer la lecture ]
Lève-toi, ô Éternel! Dieu, lève la main : n'oublie pas les humbles. Ver. 12. _Lève - toi, ô Seigneur_ ] _Surge, l' âge, summe PATER,_ dit Mantuan au pape, le remuant contre les Turcs; puissions-nous mieux dire au Dieu Tout-Puissant, contre les ennemis de son peuple, Dieu, lève ta main, lève-la en... [ Continuer la lecture ]
Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? il a dit dans son cœur : Tu n'en auras pas besoin. Ver. 13. _Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? _] _qd_ Il est temps pour toi, Seigneur, de te lever et de te remuer; car sinon que deviendra ton grand nom ? Les saints ne peuvent pas supporter que Dieu soi... [ Continuer la lecture ]
Tu l'as vu ; car tu contemples la méchanceté et la méchanceté, pour [la] punir de ta main : le pauvre se confie à toi ; tu es l'aide des orphelins. Ver. 14. _Tu l'as vu_ ] Car tu es tout œil, quoi que le méchant prétende le contraire, faisant de toi un Dieu de force, comme on dit, ou une idole païe... [ Continuer la lecture ]
Brisez le bras du méchant et du méchant [homme] : cherchez sa méchanceté [jusqu'à] que vous n'en trouviez pas. Ver. 15. _Brisez le bras des méchants_ ] Ce bras qui s'est levé contre les pieux. Voir Psaume 3:8 ; Psaume 58:7 . _Cherche sa méchanceté jusqu'à ce que tu n'en trouves aucune_ ] _Ad alios... [ Continuer la lecture ]
L'Éternel [est] roi aux siècles des siècles : les païens ont péri hors de son pays. Ver. 16. _Le Seigneur est roi pour toujours et à jamais_ ] C'est pourquoi il fera sans aucun doute tout ce qui a été désiré auparavant, et bien plus que ce que nous pouvons demander ou penser. Beaucoup de rois ont v... [ Continuer la lecture ]
SEIGNEUR, tu as entendu le désir des humbles, tu prépareras leur cœur, tu feras entendre à ton oreille. Ver. 17. _Seigneur, tu as entendu le désir des humbles_ ] Toute la vie d'un bon chrétien est un saint désir, dit Austin. Et les désirs des justes seront satisfaits, Proverbes 10:24 , parce qu'ils... [ Continuer la lecture ]
Juger l'orphelin et l'opprimé, afin que l'homme de la terre n'opprime plus. Ver. 18. _Juger l'orphelin, &c_ ] La Vulgate l'a, pour juger pour l'orphelin et pour l'opprimé. C'est une chose (dit Austin) de juger l'orphelin et une autre de juger pour lui ; ce dernier prononcera de son côté la sentence... [ Continuer la lecture ]