Aucun [d'entre eux] ne peut en aucun cas racheter son frère, ni donner à Dieu une rançon pour lui :

Ver. 7. Aucun d'entre eux ne peut en aucune manière racheter son frère ] Et donc tout l' argent qui a été donné pour des masses, mélopées, trentals, un ensemble de trente messes de requiem, a déclaré le même jour ou à des jours différents, OED etc.., A la été rejeté ; voir Christ est le seul Rédempteur, et dans l'autre monde l'argent n'a aucune maîtrise. Un homme ne peut pas non plus acheter la mort, même s'il n'en donnerait jamais autant.

La mort ne considérera aucune rançon, et il ne sera pas non plus satisfait même si tu lui donnes beaucoup de cadeaux, comme Salomon le dit dans un autre cas, Proverbes 6:35 . Enfin, dit ce grand cardinal de Beaufort, la mort ne sera-t-elle pas engagée ? L'argent ne fera-t-il rien ? Pourquoi devrais-je mourir, étant si riche ? Si tout le royaume me sauve la vie, je suis capable soit par la politique de l'obtenir, soit par la richesse de l'acheter (Actes et Mon.

dans H. 6). Louis XI ne voulut pas entendre parler de la mort tout le temps de sa dernière maladie, mais quand il vit qu'il n'y avait pas de remède, il envoya chercher de l'eau bénite de Reims, avec la verge d'Aaron, comme ils l'appelaient, et d'autres saintes reliques, pensant ainsi à arrête la bouche de la mort, et pour l'éloigner ; mais ce ne serait pas (Epit. Hist. Gall.). avare (dit-on là-dessus) hoc assidue times quod semel faciendum est ? Hoc times quod in tua manu est ne timeas? Pietatem assume, superstitionem omitte; mors tua vita erit, et quidem beata atque aeterna (Val. Max. Christ., p. 391).

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