Romains 5:12

C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché; et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché :

Ver. 12. Comme par un seul homme ] Pourtant les anabaptistes nient le péché originel, de même que les Pélagiens d'autrefois, réfutés par Augustin. Egranus, un prédicateur allemand, a dit (comme le rapporte Melancthon) que le péché originel est une simple fiction d'Augustin et d'autres théologiens ; et cela, parce qu'il n'y avait pas un tel mot dans les Écritures. (Joh. Manl.) Les papistes disent que le péché originel est le plus petit de tous les péchés, ne méritant pas plus la colère de Dieu, que seulement un manque de sa présence béatifique ; et cela, aussi, sans aucune douleur ou tristesse d'esprit de l'appréhension d'une si grande perte.

Il y en a eu parmi nous qui ont dit que le péché originel n'est pas interdit par la loi. Directement, en effet, et tout de suite il ne l'est pas ; mais c'est interdit, car maudit et condamné par la loi. Dans le péché originel, il y a un consentement tacite (éminemment) à tout péché réel. Et certains comprennent ce texte de tout péché, à la fois originel et actuel.

Et ainsi la mort, passée sur tous les hommes ] Comme une sentence de mort sur un malfaiteur condamné; ou, comme ces maladies que les médecins appellent corruptio totius substantiae ; ou comme la pourriture envahit tout le troupeau, .