(10) C'est pourquoi, comme par (l) un homme (m) le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché; et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, (n) car tous ont péché:

(10) D'Adam, en qui tous ont péché, la culpabilité et la mort (qui est la punition de la culpabilité) sont venues sur tous.

(l) Par Adam, qui est comparé à Christ, et semblable à lui en ceci, que tous deux font de ceux qui sont leurs participants ce qu'ils ont ; mais ils ne sont pas les mêmes en ceci, qu'Adam fait dériver le péché en eux qui sont à lui, jusque dans leur nature même, et cela jusqu'à la mort ; mais Christ fait ceux qui sont ses participants de sa justice par grâce, et cela à la vie.

(m) Par péché, on entend cette maladie qui est la nôtre par héritage, et les hommes l'appellent communément le péché originel : car ainsi il appelle ce péché au singulier, tandis que s'il en parle des fruits, il utilise le nombre pluriel, les appeler péchés.

(n) C'est-à-dire en Adam.

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