2 Rois 13:21

_AND IT CAME TO PASS, AS THEY WERE BURYING A MAN, THAT, BEHOLD, THEY SPIED A BAND OF MEN; AND THEY CAST THE MAN INTO THE SEPULCHRE OF ELISHA: AND WHEN THE MAN WAS LET DOWN, AND TOUCHED THE BONES OF ELISHA, HE REVIVED, AND STOOD UP ON HIS FEET._ No JFB commentary on these verses....

20-25 Dieu a de nombreuses façons de châtier un peuple provocateur. Le problème vient parfois de ce point d'où nous le craignions le moins. La mention de cette invasion à la mort d'Elisée montre que le retrait des fidèles prophètes de Dieu est un présage des jugements à venir. Son cadavre était un moyen de donner vie à un autre cadavre. Ce miracle était une confirmation de ses prophéties. Et cela peut faire référence au Christ, par la mort et l'enterrement duquel la tombe est un passage sûr et heureux à la vie pour tous les croyants. Joash a réussi contre les Syriens, aussi souvent qu'il avait frappé le sol avec les flèches, puis un arrêt a été mis à ses victoires. Beaucoup se sont repentis, trop tard, de la méfiance et de la rigueur de leurs désirs....

Verset 2 Rois 13:21. _ Ils ont espionné un groupe _] Ils ont vu l'un de ces _ marauder _ _ parties _; et par peur ne pouvait pas attendre d'enterrer leurs morts, mais jeta le corps dans la tombe d'Elisée, qui se trouva alors ouverte; et aussitôt qu'il a touché les os du prophète, l'homme a été ramené à la vie. Cela montre que le prophète n'a accompli ses miracles par aucun pouvoir de son _ propre _, mais par le pouvoir de Dieu; et il a choisi d'honorer son serviteur, en faisant même de ses _ os _ l'instrument d'un autre miracle après sa mort. Ceci est le _ premier _, et je crois que le _ dernier _, compte d'un _ vrai miracle _ réalisé par les os d'un mort; et pourtant sur elle et comme tout le système de travail miraculeux _ reliques _ a été fondé par l'Église papiste....

ILS ONT JETÉ L'HOMME - Au contraire, "ils ont poussé l'homme". Les tombes des Juifs n'étaient pas des fosses creusées dans le sol, comme les nôtres, mais des grottes ou des cellules creusées dans le flanc d'un rocher, l'embouchure de la grotte étant ordinairement fermée par une lourde pierre. DEBOUT SUR SES PIEDS - Les cercueils n'étaient pas utilisés par les Juifs. Le corps était simplement enveloppé ou enveloppé de vêtements funéraires (comparer Luc 7:15; Jean 11:44). Ce miracle d’Élisée après sa mort est plus surprenant que tous ceux qu’il a accomplis de son vivant. Les Juifs la considéraient comme sa plus haute gloire (comparez avec Ecclesiaticus 48:13, 14). On peut dire qu'il appartient à une classe de miracles bibliques, des cas, i. e. où le miracle n'a pas été accompli...

EXPOSITION. 2 Rois 13:1. Règne de Jehoahaz, fils de Jéhu et Joash, fils de Jowoahaz, sur Israël. Avis d'Élisha. Guerre d'Israël avec la Syrie. 2 Rois 13:1. Le règne de Jowoahaz. L'écrivain revient dans ce chapitre à l'histoire du royaume israélite, le prenant de la mort de Jéhu, qui a été enregistré dans les versets de fermeture de 2 ROIS 10: 1-12 . Il esquisse brièvement le règne du fils et du successeur de Jéhu, Jowoahaz, dans la section actuelle, après quoi il passe à celui du petit-fils de John's Johoash ou de Joash. L'oppression syrienne était le grand événement du règne de Jowoahaz. 2 Rois 13:1. Dans les trois et vingtimes de Joash; Plutôt, comme à Josephus ('Ant. Jud.,' 9.8. § 5)

Et il est venu passer, car ils enterrent un homme, c'est-à-dire que, comme ils allaient l'enterrer; Pour le moment, ils n'étaient pas venus à la place qu'ils ont conçus pour l'enterrer, comme cela ressort de ce qui suit: cela, voici, ils espèrent un groupe d'hommes; l'une des bandes des Moabites, qui est venue à voler et à piller et qui portait sur l'endroit où ils avaient l'intention d'enterrer l'homme; Ou ils sont supposés être là à cette époque, ils y sont arrivés, ou du moins avant qu'ils puissent l'enterrer, et donc être effrayés cessé: et ils jettent l'homme dans le sépulcre de Elisha; Cela étant la plus proche, ils l'ont ouverte, ou plutôt roulées de la pierre, et jeté le corps de grande hâte: Et quand l'homme a été laissé tomber et toucha l'os de l'osisha; ou "allé et touché" r; C'est-à-dire que Kimchi l'interprète, étant lancée, il a roulé jusqu'à ce qu'il vienne sur le corps...

2 Rois 13:1. _ Dans les trois et vingtices de Joash, le fils d'Ahaziah King de Juda Jehoahaz Le Fils de Jéhu a commencé à régner en Israël en Samarie et a régné dix-sept ans. Et il a fait ce qui était mauvais à la vue du Seigneur et a suivi les péchés de Jéroboam le Fils, de Nebat, qui a fait pécher Israël au péché; Il n'est parti pas de là. _. «Dix-sept ans» C'est une longue période pour faire du mal. Dix-sept ans de régnant sur un peuple, les influençant tous pour des méfaits, les éteignant de Dieu et faire tout son possible pour effacer le nom de Jéhovah du cœur du peuple. N'oubliez pas que ce Jowoahaz était le fils de John, appelé à l'avant à cause des péchés de la maison d'Achab. Bien que Jéhu ait été avancé pour être un réformateur, mais lui et sa race étaient aussi mauvais que ceux qui ont été lancés. Quelle chose triste c'est, quand ceux qui sont plantés là où l'arbre au sol du b...

5. JOACHAZ ET JOAS D'ISRAËL, LA MORT D'ELISÉE CHAPITRE 13 _1. Le règne de Joachaz et sa mort ( 2 Rois 13:1 )_ 2. Joas, roi d'Israël ( 2 Rois 13:10 ) 3. Elisée et Joas ( 2 Rois 13:14 ) 4. La mort d'Elisée ( 2 Rois 13:20 ) 5. Hazaël et sa mort ( 2 Rois 13:22 ) Joachaz, fils de Jéhu, régna après la mort de son père ( 2 Rois 10:35 ) et nous apprenons ici qu'il suivit aussi le culte abominable que Jéroboam avai

2 Rois 13:10 LA DYNASTIE DE JEHU Joachaz 814-797 2 Rois 13:1 JOAS 797-781 2 Rois 13:10 ; 2 Rois 14:8 JÉROBOAM II 781-740 2 Rois 14:23 ZACHARIE 740 2 Rois 15:8 "Ceux qui m'honorent, je les honorerai, et ceux qui me méprisent seront légèrement estimés." - 1 Sa

Et il arriva, comme ils enterraient un homme, que, voici, ils aperçurent une bande [d'hommes]; et ils jetèrent l'homme dans le sépulcre d'Elisée; et quand l'homme fut descendu et toucha les os d'Elisée, il se réveilla et se leva. Ver. 21. _Il ressuscita et se leva. _] Par un miracle aussi vrai - bien que spirituel - c'est qu'une nouvelle vie est mise dans une âme morte, "morte dans les offenses et les péchés", par le toucher des prophètes de Dieu, appliquant à cela la mort et la résurrection du Fils de Dieu, qui a rendu la vie à son propre corps mort, et ainsi non seulement s'est déclaré avec puissance pour être Dieu béni à jamais, Rom 1:4, mais aussi qu'il vivifie tous les vrais croyants, qui sont unis à lui par le ligament d'une foi vive, comme c'était par un contrat corporel....