1 Jean 3:3-10

3-10 Les fils de Dieu savent que leur Seigneur a des yeux plus purs que pour permettre à quelque chose d'impur et d'impur d'habiter avec lui. C'est l'espoir des hypocrites, non des fils de Dieu, qui permet de satisfaire les désirs et les convoitises impures. Puissions-nous être ses disciples en tant que ses chers enfants, montrer ainsi notre sens de son indicible miséricorde et exprimer cet esprit obéissant, reconnaissant et humble qui devient nous. Le péché est le rejet de la loi divine. En lui, c'est-à-dire en Christ, il n'y avait pas de péché. Toutes les faiblesses sans péché qui étaient les conséquences de la chute, il a pris; c'est-à-dire toutes ces infirmités de l'esprit ou du corps qui soumettent l'homme à la souffrance et l'exposent à la tentation. Mais nos infirmités morales, notre tendance au péché, il ne l'avait pas fait. Celui qui demeure en Christ ne continue pas dans la pratique du péché. Renoncer au péché est la grande preuve de l'union spirituelle, de la persévérance et de la connaissance salvifique du Seigneur Christ. Méfiez-vous de l'auto-tromperie. Celui qui pratique la justice est juste, et pour être un disciple de Christ, montre un intérêt par la foi dans son obéissance et ses souffrances. Mais un homme ne peut pas agir comme le diable, et en même temps être un disciple du Christ Jésus. Ne servons ni ne nous livrons à ce que le Fils de Dieu est venu détruire. Naître de Dieu, c'est être renouvelé intérieurement par la puissance de l'Esprit de Dieu. Renouveler la grâce est un principe permanent. La religion n'est pas un art, une question de dextérité et d'adresse, mais une nouvelle nature. Et la personne régénérée ne peut pas pécher comme elle le faisait avant de naître de Dieu, et comme font les autres qui ne sont pas nés de nouveau. Il y a cette lumière dans son esprit, qui lui montre le mal et la malignité du péché. Il y a ce biais sur son cœur, qui le dispose à détester et à haïr le péché. Il y a le principe spirituel qui s'oppose aux actes pécheurs. Et il y a repentir pour le péché, s'il est commis. Il va à l'encontre de lui de pécher avec prévoyance. Les enfants de Dieu et les enfants du diable ont leurs caractères distincts. La semence du serpent est connue par négligence de la religion et par sa haine des vrais chrétiens. Il est juste devant Dieu, en tant que croyant justifié, qui est enseigné et disposé à la justice par le Saint-Esprit. En cela se manifestent les enfants de Dieu et les enfants du diable. Que tous les professeurs de l'Évangile mettent ces vérités à cœur et s'y essaient.