1-8 Les faveurs distinctives de Dieu envers nous, si elles ne retiennent pas le péché, ne seront pas exemptes de châtiment. Ils ne pouvaient pas espérer la communion avec Dieu, à moins de chercher d'abord la paix avec lui. Là où il n'y a pas d'amitié, il ne peut y avoir de fraternité. Dieu et l'homme ne peuvent pas marcher ensemble, sauf s'ils sont d'accord. À moins de rechercher sa gloire, nous ne pouvons pas marcher avec lui. Ne présumons pas de privilèges extérieurs, sans grâce spéciale et sanctifiante. Les menaces de la parole et de la providence de Dieu contre le péché de l'homme sont certaines, et montrent certainement que les jugements de Dieu sont proches. Dieu ne supprimera pas non plus l'affliction qu'il a envoyée, jusqu'à ce qu'elle ait accompli son œuvre. Le mal du péché vient de nous-mêmes, c'est notre propre fait; mais le mal du trouble vient de Dieu, et est son œuvre, quels qu'en soient les instruments. Cela devrait nous engager patiemment à supporter les troubles publics et à étudier pour répondre à la signification de Dieu en eux. L'ensemble du passage montre que le mal naturel, ou les troubles, et non le mal moral, ou le péché, sont ici entendus. L'avertissement donné à un monde insouciant augmentera sa condamnation un autre jour. Oh la stupidité étonnante d'un monde incrédule, qui ne sera pas provoquée par les terreurs du Seigneur, et qui méprise sa miséricorde!

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