1-8 Étant dans les champs de blé, les disciples ont commencé à cueillir les épis: la loi de Dieu le permettait, Deutéronome 23:25. C'était une mince disposition pour Christ et ses disciples; mais ils en étaient satisfaits. Les pharisiens ne se sont pas disputés avec eux pour avoir pris le blé d'un autre homme, mais pour l'avoir fait le jour du sabbat. Le Christ est venu pour libérer ses disciples, non seulement des corruptions des pharisiens, mais de leurs règles non bibliques, et a justifié ce qu'ils ont fait. Les plus grands ne seront pas satisfaits de leurs désirs, mais les plus méchants auront leurs besoins considérés. Ces travaux sont licites le jour du sabbat, ce qui est nécessaire, et le repos du sabbat doit être désobligeant, non pour entraver le culte du sabbat. Les dispositions nécessaires en matière de santé et d'alimentation doivent être prises; mais quand les serviteurs sont gardés à la maison et que les familles deviennent une scène de précipitation et de confusion le jour du Seigneur, pour fournir un festin aux visiteurs ou pour l'indulgence, le cas est très différent. Des choses comme celles-ci, et bien d'autres communes parmi les professeurs, sont à blâmer. Le repos le jour du sabbat était ordonné pour le bien de l'homme, Deutéronome 5:14. Aucune loi ne doit être comprise de manière à contredire sa propre fin. Et comme Christ est le Seigneur du sabbat, il convient au jour et son œuvre devrait lui être dédiée.

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