At that time Jesus went on the sabbath day through the corn; and his disciples were an hungred, and began to pluck the ears of corn, and to eat.

La saison de l'année où cela s'est produit est déterminée par l'événement lui-même. Les épis mûrs ne se trouvent que dans les champs juste avant la récolte. La récolte d'orge semble clairement prévue ici, à la fin de notre mars et début de notre avril. Cela coïncidait avec la saison de la Pâque, comme la récolte du blé avec la Pentecôte. Mais chez Luc (Luc 6:1) nous avons une note de temps encore plus précise, si nous pouvions être certains de la signification du terme spécial qu'il emploie pour l'exprimer. "Cela s'est produit (dit-il) le jour du sabbat, qui était la première seconde" [ sabbatoo (G4521) deuteroprootoo (G1207)] - car c'est le bon rendu du mot, et non "le deuxième sabbat après le premier", comme dans notre version. Parmi les diverses conjectures sur ce que cela peut signifier, celle de Scaliger est la plus approuvée et, comme nous le pensons, la plus libre de toute difficulté, à savoir `` le premier sabbat après le deuxième jour de la Pâque: '' c'est-à-dire le premier des sept sabbats à compter du deuxième jour de la Pâque, qui était lui-même un sabbat, jusqu'à la prochaine fête, la fête de la Pentecôte (Lévitique 23:15 - Lévitique 23:16; Deutéronome 16:9 - Deutéronome 16:10). Dans ce cas, le jour désigné par l'évangéliste est le premier de ces sept sabbats intervenant entre la Pâque et la Pentecôte. Et si nous avons raison de considérer la "fête" mentionnée dans Jean 5:1 comme une Pâque, et par conséquent la deuxième pendant le ministère public de notre Seigneur (voir sur ce passage), cette cueillette des épis de grain doivent avoir eu lieu immédiatement après la scène et le discours enregistré dans Jean 5:1 - Jean 5:47, qui , sans doute, inciterait notre Seigneur à hâter son départ pour le nord, pour éviter la colère des pharisiens, qu'il avait allumée à Jérusalem. Ici, en conséquence, nous le trouvons dans les champs - probablement sur son chemin vers la Galilée.

À cette époque, Jésus passait le jour du sabbat à travers le maïs - "les champs de céréales" (Marc 2:23 ; Luc 6:1).

Et ses disciples avaient faim - pas comme on peut l'être avant ses repas habituels; mais évidemment par manque de provisions; parce que Jésus défend leur cueillette des épis et les mange sous prétexte de nécessité.

Et a commencé à cueillir les épis de maïs, et à manger - "en les frottant dans leurs mains" (Luc 6:1).

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