Jean — La dédicace de ce livre est contenue dans Apocalypse 1:4 ; mais toute l'Apocalypse est une sorte de lettre. Aux sept églises qui sont en Asie — Cette partie de la Petite Asie qui était alors une province romaine. Il y avait eu plusieurs autres églises implantées ici ; mais il semble que ceux-ci étaient maintenant les plus éminents ; et c'est parmi eux que St.

John avait travaillé le plus pendant sa demeure en Asie. Dans ces villes, il y avait beaucoup de Juifs. Ceux d'entre eux qui croyaient dans chacun étaient réunis avec les croyants païens dans une seule église. Que la grâce vous soit et la paix — La faveur de Dieu, avec toutes les bénédictions temporelles et éternelles. De celui qui est, et qui était, et qui vient, ou, qui doit venir — Une traduction merveilleuse du grand nom JÉHOVAH : il était autrefois, il est maintenant, il vient ; c'est-à-dire, sera pour toujours.

Et parmi les sept esprits qui sont devant son trône, Christ est celui qui "a les sept esprits de Dieu". "Les sept lampes qui brûlent devant le trône sont les sept esprits de Dieu." « L'agneau a sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu. Sept était un nombre sacré dans l'église juive : mais il n'impliquait pas toujours un nombre précis. Il est parfois à prendre au sens figuré, pour désigner l'exhaustivité ou la perfection.

Par ces sept esprits, il faut comprendre non pas sept anges créés, mais le Saint-Esprit. Les anges ne sont jamais appelés esprits dans ce livre ; et quand tous les anges se lèvent, tandis que les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards adorent celui qui est assis sur le trône, et l'Agneau, les sept esprits ne se lèvent ni n'adorent. A ces « sept esprits de Dieu », les sept églises, auxquelles l'Esprit dit tant de choses, sont subordonnées ; tout comme leurs anges, oui, et « les sept anges qui se tiennent devant Dieu ». Il est appelé les sept esprits, non pas en ce qui concerne son essence, qui est une, mais en ce qui concerne ses multiples opérations.

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