31. Celui qui se glorifie le laisse se glorifier dans le Seigneur Marquez la fin que Dieu a en vue en nous accordant toutes choses en Christ - afin que nous ne revendiquions aucun mérite pour nous-mêmes, mais que nous lui rendions toute la louange. Car Dieu ne dépouille pas en vue de nous laisser nus, mais nous revêt aussitôt de sa gloire - mais à cette condition, chaque fois que nous voulons nous glorifier, nous devons sortir de nous-mêmes. Bref, l'homme, ramené à néant selon sa propre estimation, et reconnaissant qu'il n'y a rien de bon ailleurs qu'en Dieu seul, doit renoncer à tout désir de sa propre gloire, et de toutes ses forces aspirer et viser exclusivement la gloire de Dieu. Cela ressort également plus clairement du contexte des écrits du Prophète, à qui Paul a emprunté ce témoignage; car dans ce passage, le Seigneur, après avoir dépouillé toute l'humanité de la gloire en ce qui concerne la force, la sagesse et la richesse, nous commande à la gloire seulement en le connaissant , (Jérémie 9:23.) Maintenant, il voudrait que nous le connaissions de manière à savoir qu'il est celui qui exerce le jugement, la droiture et la miséricorde Car cette connaissance produit en nous à la fois confiance en lui et peur de lui. Si donc un homme a son esprit réglé de telle manière que, ne se réclamant aucun mérite, il désire que Dieu seul soit exalté; s'il se repose avec satisfaction sur sa grâce, et place tout son bonheur dans son amour paternel, et enfin satisfait de Dieu seul, cet homme vraiment " gloires dans le Seigneur. Je dis vraiment , car même les hypocrites sur de faux motifs se glorifient en lui, comme Paul le déclare, (Romains 2:17 ,) lorsqu'ils sont gonflés de ses dons, ou exalté d'une confiance basse dans la chair, ou abusant de sa parole, ils prennent néanmoins son nom sur eux.

Continue après la publicité
Continue après la publicité