1 Corinthiens 4:6

6. J'ai dans un chiffre transféré. On peut donc en déduire que ce ne sont pas ceux qui étaient attachés à Paul qui ont donné lieu à des partis, comme ils , assurément, n'avait pas. si instruits, mais ceux qui s'étaient livrés par ambition à de vains maîtres. (225) Mais comme il pouvait plus librement et moins invidieusement faire valoir son propre nom et celui de ses frères, il préférait signaler en sa personne faute qui existait chez les autres. En même temps, il porte un coup sévère aux initiateurs des parties, et montre du doigt les sources d'où ce divorce meurtrier a pris naissance. Car il leur montre que s'ils s'étaient contentés de bons enseignants, ils auraient été exemptés de ce mal. (226)

C'est nous. Certains manuscrits disent "que dans vous . «Les deux lectures conviennent bien, et il n'y a aucune différence de sens; car ce que Paul a l'intention est ceci - «J'ai, pour l'exemple, transféré ces choses à moi et à Apollos, afin que vous puissiez transférer cet exemple à vous-mêmes. " Apprenez puis en nous ," c'est-à-dire "dans cet exemple que j'ai placé devant toi en notre personne comme dans un miroir; ou « Apprenez en vous », c'est-à-dire «appliquez cet exemple à vous-mêmes». Mais que souhaite-t-il qu'ils apprennent ? Que personne ne soit gonflé pour son propre professeur contre un autre , c'est-à-dire qu'il ne soit pas élevé avec fierté à cause de ses professeurs, et n'abuse pas leurs noms dans le but de former des partis et de déchirer l'Église. Observez aussi que l'orgueil ou la fierté est la cause et le commencement de toutes les disputes, quand chacun, assumant à lui-même plus qu'il n'a le droit de faire, est désireux d'avoir les autres à lui soumettre.

La clause au-dessus de ce qui est écrit peut être expliquée de deux manières - soit en faisant référence aux écrits de Paul, soit aux preuves tirées des Écritures qu'il a apportées. Comme cela, cependant, est une question de peu de temps, mes lecteurs peuvent être laissés libres de choisir ce qu'ils préfèrent.