1 Jean 1:5

5 Voici le message , ou promesse . Je ne désapprouve pas le rendu de l'ancien interprète, "Ceci est l'annonce", ou message ; car si ἐπαγγελία signifie pour la plupart une promesse, pourtant, comme Jean parle ici généralement du témoignage mentionné précédemment, le contexte semble exiger l'autre sens, sauf que vous deviez donner cette explication: promesse que nous vous apportons, inclut ceci ou fait annexer cette condition. » Ainsi, la signification de l'apôtre nous deviendrait évidente. (60) Car son but ici n'était pas d'inclure toute la doctrine de l'Évangile, mais de montrer que si nous désirons jouir du Christ et de ses bénédictions, c'est exigé de nous d'être conforme à Dieu dans la justice et la sainteté. Paul dit la même chose dans le deuxième chapitre de l'Épître à Titus , peut vivre sobrement, justement et saintement dans ce monde; sauf qu'ici, il dit métaphoriquement, que nous devons marcher dans la lumière, parce que Dieu est lumière.

Mais il appelle Dieu light , et dit qu'il est dans la lumière ; ces expressions ne doivent pas être prises trop strictement. Pourquoi Satan est appelé le prince des ténèbres est suffisamment évident. Par conséquent, lorsque Dieu, au contraire, est appelé le Père de la lumière et aussi de la lumière, nous comprenons d'abord qu'il n'y a en lui que ce qui est brillant, pur et non allié; et, deuxièmement, qu'il rend toutes choses si manifestes par son éclat, qu'il ne souffre rien de vicieux ou de perverti, ni de taches ni de saleté, ni d'hypocrisie ni de fraude, à cacher. Alors la somme de ce qui est dit est que puisqu'il n'y a pas d'union entre la lumière et les ténèbres, il y a une séparation entre nous et Dieu tant que nous marchons dans les ténèbres; et que la communion qu'il mentionne ne peut exister que si nous devenons aussi purs et saints.

En lui, il n'y a aucune obscurité. Ce mode de parole est couramment utilisé par Jean, pour amplifier ce qu'il a affirmé par une négation contraire. Ensuite, le sens est que Dieu est une telle lumière, qu'aucune obscurité ne lui appartient. Il s'ensuit qu'il déteste une mauvaise conscience, la pollution et la méchanceté, et tout ce qui se rapporte aux ténèbres.