Verset 1 Jean 1:5. Voici donc le message ] Voici le grand principe dont tout dépend, dont nous avons entendu parler απαυτου, FROM lui ; car ni Moïse ni les prophètes n'ont jamais donné cette instruction complète concernant Dieu et la communion avec lui que Jésus-Christ a donnée, car le Fils unique, qui était dans le sein du Père, a seul déclaré la plénitude de la vérité, et le l'étendue des bénédictions que les croyants en lui doivent recevoir. Voir Jean 1:18.

Dieu est lumière ] La source de la sagesse, de la connaissance, de la sainteté et du bonheur; et en lui il n'y a pas du tout de ténèbres - pas d'ignorance, pas d'imperfection, pas de péché, pas de misère. Et de lui la sagesse, la connaissance, la sainteté et le bonheur sont reçus par chaque âme croyante. Tel est le grand message de l'Évangile, le grand principe dont dépend le bonheur de l'homme. LA LUMIÈRE implique toute excellence essentielle, en particulier la sagesse, la sainteté et le bonheur. L'obscurité implique toutes les imperfections et principalement ignorance, péché et misère . La LUMIÈRE est la plus pure, la plus subtile, la plus utile et la plus diffuse de toutes les créatures de Dieu; c'est donc un emblème très approprié de la pureté , perfection , et bonté de la nature divine. Dieu est à l'âme humaine, ce que la lumière est au monde; sans ce dernier, tout serait lugubre et inconfortable, et la terreur et la mort prévaudraient universellement: et sans Dieu intérieur, qu'est-ce que la religion? Sans sa lumière pénétrante et diffuse, qu'est-ce que l'âme de l'homme? La religion serait une science vide, une lettre morte, un système non autorisé et sans influence, et l'âme un désert sans piste, un gaspillage hurlant, plein de mal, de terreur et de consternation, et toujours en proie à la réalisation d'anticipations de l'avenir, successives, permanentes, misère substantielle et sans fin. Pas étonnant que l'apôtre pose cela comme un premier et grand principe, affirmant que c'était le message essentiel qu'il avait reçu du Christ pour délivrer au monde.

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