1 Thesaloniciens 1:1

La brièveté de l’inscription montre clairement que la doctrine de Paul a été accueillie avec révérence parmi les Thessaloniciens, et que sans controverse ils lui ont tous rendu l’honneur qu’il méritait. Car quand dans d'autres épîtres il se désigne comme apôtre, il le fait dans le but de revendiquer pour lui-même l'autorité. D'où la circonstance, qu'il utilise simplement son propre nom sans aucun titre d'honneur, est une preuve que ceux à qui il écrit volontairement l'ont reconnu comme tel qu'il était. Les ministres de Satan, il est vrai, avaient essayé de troubler cette Église aussi, mais il est évident que leurs machinations étaient infructueuses. Il en associe cependant deux autres avec lui-même, comme étant, en commun avec lui-même, les auteurs de l'épître. Rien de plus n'est indiqué ici qui n'ait été expliqué ailleurs, sauf qu'il dit: «l'Église en Dieu le Père, et en Christ ; »Par quels termes (si je ne me trompe pas) il laisse entendre qu'il y a vraiment parmi les Thessaloniciens une Église de Dieu. Cette marque, par conséquent, est en quelque sorte une approbation d'une Église vraie et légitime. Nous pouvons cependant en déduire en même temps qu'une Église ne doit être recherchée que là où Dieu préside et où le Christ règne, et qu'en bref, il n'y a pas d'Église mais ce qui est fondé sur Dieu, est rassemblé. sous les auspices du Christ, et est uni en son nom.