2 Qui ont des maîtres croyants Le nom du frère peut être considéré comme une égalité, et par conséquent comme une suppression de domination. Paul soutient, au contraire, que les esclaves devraient se soumettre d'autant plus volontiers aux maîtres croyants, parce qu'ils les reconnaissent comme enfants de Dieu, et sont liés à eux par l'amour fraternel, et participent à la même grâce. (116) Ce n'est pas un petit honneur que Dieu les ait rendus égaux aux seigneurs terrestres, en ce qui est de la plus haute importance; car ils ont la même adoption en commun avec eux; et donc cela ne devrait pas être une légère incitation à supporter l'esclavage avec patience.

Ce sont des croyants et des bien-aimés C'est un argument supplémentaire, que l'esclavage est beaucoup plus facilement supporté sous des seigneurs doux, qui nous aiment, et que nous aimons en retour. Il y a aussi le lien de foi qui lie très étroitement ceux qui sont de conditions différentes.

Ces choses enseignent et exhortent. Il veut dire que ce sont des sujets sur l'enseignement desquels il devrait s'attarder largement, et souhaite que la doctrine soit accompagnée d'exhortations. C'est comme s'il avait dit que ce genre d'instruction devait être répété quotidiennement, et que les hommes n'avaient pas seulement besoin d'être enseignés, mais également d'être réveillés et poussés par de fréquentes exhortations.

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