23. Conformément à la promesse. Cette clause prouve aussi ce que j'ai déjà dit ailleurs, qu'en envoyant le Christ, le Seigneur n'avait de respect que pour sa propre fidélité et bonté; car il l'a envoyé parce qu'il avait promis de le faire. Et comme la promesse témoigne que le salut était gratuit, elle n'achète pas non plus un petit crédit à l'Évangile; parce qu'il apparaît par là que le Christ n'est pas venu d'un coup, dont il n'a jamais été question; mais que celui qui avait été promis dès le début était maintenant donné en son temps. Mais les promesses que Luc ici touche d'ailleurs sont célèbres et bien connues. Et ils étaient si communs parmi les Juifs, qu'ils appelaient le Christ communément par aucun autre nom que le Fils de David, (Matthieu 22:42; Matthieu 15:22.) Il dit que Jésus a été ressuscité en Israël; car, bien que le salut appartienne au monde entier, il fut le premier ministre de la circoncision pour accomplir les promesses faites aux pères, (Romains 15:8). Il traduisit le nom hébreu Jésus dans σωτηρ en grec. De sorte qu'il a prononcé une chose deux fois, et pourtant il n'y a pas de répétition superflue; parce qu'il voulait déclarer que Christ est vraiment et qu'il accomplit ce que le nom qui lui a été donné par Dieu, par la voix de l'ange, importe.

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