5. Luc a dit qu'ils ont tous prêché la Parole de Dieu, maintenant il fait mention de Philippe seul, à la fois parce que sa prédication était plus fructueuse et efficace que la prédication de le reste, et aussi parce qu'il a suivi des histoires notables, qu'il ajoutera par la suite. Il a mis la ville de Samarie pour la ville de Samarie qui a été dévastée par Hyrcanus, et construit à nouveau par Hérode, et appelé Sébaste. Lisez Josèphe, dans ses treizième et quinzième livres d'antiquités. Quand il dit que Philippe a prêché le Christ, il signifie que toute la somme de l'Évangile est contenue dans le Christ. L'autre discours qu'il utilise peu de temps après est plus parfait; pourtant tout cela est en effet. Il joint ensemble le royaume de Dieu et le nom du Christ; mais parce que nous obtenons cette bonté par Christ, pour que Dieu règne en nous et pour mener une vie céleste, renouvelés dans la justice spirituelle et morts pour le monde, la prédication du Christ contient donc également ce point sous elle. Mais la somme est celle-ci, que le Christ répare avec sa grâce le monde détruit; qui arrive quand il nous réconcilie avec le Père. Deuxièmement, quand il nous régénère par son Esprit, afin que le royaume de Dieu soit érigé en nous lorsque Satan est mis en fuite. De plus, alors qu'il déclarait auparavant que les apôtres ne bougeaient pas d'un pied de Jérusalem, il faut penser qu'il parle de l'un des sept diacres de cet endroit, dont les filles ont aussi prophétisé.

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