6. Et la multitude a prêté l'oreille. Luc déclare comment les Samaritains ont embrassé la doctrine de Philippe. Car il dit qu'ils ont entendu, par quoi ils ont goûté; il y avait aussi une autre piqûre par laquelle ils étaient piqués en avant, et c'était des miracles; enfin suivit l'attention. C'est le droit d'aller de l'avant vers la foi; pour ceux qui refusent cette doctrine qu'ils n'ont pas entendue, comment est-il possible qu'ils parviennent jamais à la foi, qui vient en entendant? (Romains 10:14.) Par conséquent, alors qu'ils étaient prêts à entendre, c'était le premier pas vers la révérence et l'attention. Et donc ce n'est pas étonnant que la foi soit si rare, et presque nulle au monde; car combien y en a-t-il qui se portent garant d'écouter quand Dieu parle? par quoi il arrive que la plus grande partie rejette la vérité avant de la connaître et de ne pas l'avoir goûtée à la légère. Et comme l'écoute est le commencement de la foi, elle ne devrait donc pas se suffire à elle-même, à moins que la majesté de la doctrine ne remue aussi les cœurs. Et certes, quiconque considère qu'il a affaire avec Dieu ne peut pas l'entendre avec mépris quand il parle; et la doctrine même qui est contenue dans sa parole achètera l'autorité pour elle-même, de sorte que l'attention découle d'elle-même de l'audition. En tant que miracles touchants, nous savons qu'il y en a un double usage; ils servent à nous préparer à entendre l'Évangile et à nous confirmer dans la foi en lui. L'adverbe, d'un seul accord , peut être associé aussi bien à l'audition qu'à l'attention. Ce dernier m'aime mieux, qu'ils ont été attentifs d'un commun accord; et là-dedans Luc loue la force et l’efficacité de la prédication de Philippe, parce qu’un grand nombre d’hommes ont été soudainement convaincus d’entendre attentivement avec un seul consentement.

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