10. Et vous êtes complet en lui. Il ajoute que cette essence parfaite de la Déité, qui est en Christ, nous est profitable à cet égard, que nous sommes aussi parfaits en lui. «Quant à la demeure de Dieu entièrement en Christ, c’est pour que nous, l’ayant obtenu, possédions en lui une perfection entière.» Ceux donc qui ne se contentent pas du Christ seul font du tort à Dieu de deux manières, car en plus de nuire à la gloire de Dieu, en désirant quelque chose au-dessus de sa perfection, ils sont aussi ingrats, dans la mesure où ils cherchent ailleurs ce qu'ils recherchent déjà. avoir en Christ. Paul, cependant, ne veut pas dire que la perfection du Christ est transfusée en nous, mais qu'il y a en lui des ressources dont nous pouvons être remplis, que rien ne nous manque.

Qui est la tête. Il a de nouveau introduit cette clause à cause des anges, ce qui signifie que les anges, aussi, seront à nous, si nous avons Christ. Mais de cela après. En attendant, nous devons observer ceci, que nous sommes cernés dedans, au-dessus et au-dessous, avec des balustrades, (370) que notre foi ne peut même pas dévier vers la moindre mesure du Christ.

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