4. Il n'y a qu'un seul corps. (139) Il continue à montrer plus complètement à quel point les chrétiens doivent être unis. L'union doit être telle que nous formerons un corps et une âme. Ces mots désignent l'homme tout entier. Nous devons être unis, non seulement en partie, mais en corps et âme. Il soutient cela par un argument puissant, comme vous avez été appelé dans un seul espoir de votre appel. Nous sommes appelés à un héritage et une vie; et c'est pourquoi il s'ensuit que nous ne pouvons pas obtenir la vie éternelle sans vivre en harmonie mutuelle dans ce monde. Une seule invitation divine étant adressée à tous, ils doivent être unis dans la même profession de foi et se prêter toutes sortes d'assistance les uns aux autres. Oh, si cette pensée profondément imprimée dans nos esprits, que nous sommes soumis à une loi qui ne permet pas plus aux enfants de Dieu de différer entre eux que le royaume des cieux à diviser, avec quelle sincérité devrions-nous cultiver la bonté fraternelle! Comment redouter toute sorte d'animosité, si nous réfléchissons dûment que tous ceux qui nous séparent des frères nous éloignent du royaume de Dieu! Et pourtant, curieusement, alors que nous oublions les devoirs que les frères se doivent les uns aux autres, nous continuons à nous vanter d'être les fils de Dieu. Apprenons de Paul que nul n'est du tout apte à cet héritage qui ne soit un seul corps et un seul esprit.

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