19. Cela ne revient pas dans leur cœur. Il confirme l'affirmation précédente et enlève tout motif d'excuse, car les incroyants de leur propre gré chérissent leur ignorance. Que les hommes soient naturellement prudents et prévoyants dans les affaires du monde, mais totalement aveugles dans l'adoration de Dieu, ne procède d'aucune autre cause que le fait qu'ils sont abondamment attentifs à leurs intérêts individuels, mais ne sont pas animés par une quelconque inquiétude concernant le royaume céleste. Par conséquent, le Prophète leur reproche de ne pas tenir compte de la piété, car, après de longs enroulements, les incroyants ne réfléchissent pas s'ils gardent le bon chemin, ou, au contraire, se fatiguent inutilement avec de mauvaises erreurs, (183) Il montre que leur paresse est sans excuse, car ils sont tellement dévoués à leurs superstitions; car s'ils appliquaient leur esprit pendant un court laps de temps à considérer la question, rien ne serait plus facile que de percevoir cette stupidité; et, puisqu'ils ne le voient pas, il s'ensuit qu'ils veulent être trompés, et qu'ils se flattent de leur erreur. Ils ne peuvent donc invoquer aucune palliation ou excuse pour leur culpabilité et ne peuvent plaider l'ignorance; car ils n'ont pas l'intention d'appliquer leur esprit au travail d'investigation de la vérité. "Retourner dans le cœur" (184) signifie "considérer et réfléchir;" car aucun enfant n'est assez ignorant pour ne pas être un juge compétent d'une telle folie extraordinaire. Les personnes superstitieuses se donnent donc une indulgence trop illimitée et ne se trompent pas simplement par ignorance; et ce vice ne doit pas être attribué uniquement à la première corruption des hommes, mais à la rébellion.

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