26. Et il élèvera une enseigne aux nations. Dans ce verset et dans les suivants, il décrit la nature du châtiment que le Seigneur infligerait à son peuple; à savoir, qu'ils allaient souffrir des Assyriens une calamité semblable, voire plus lourde, que celle que leurs frères les Israélites avaient endurée dernièrement. De nombreuses souffrances avaient en effet été subies par eux-mêmes de la part des Assyriens, bien que le royaume de Juda n'ait pas encore été renversé. De plus, ce qui était arrivé au royaume d’Israël pouvait être considéré comme un miroir dans lequel ils pouvaient voir la colère de Dieu et le juste châtiment.

Et pourtant cette prédiction, bien qu'accompagnée de preuves claires, doit sans doute avoir paru incroyable; car à cette époque ils jouissaient du repos, et la moindre trêve de quelque sorte les endormit facilement. Il dit donc que cette calamité leur viendra de nations lointaines, dont on n'attendait rien de ce genre; et il sonne une alarme comme si l'ennemi était déjà à portée de main. Ce n'est pas pour apaiser leur peur qu'il utilise ces mots, de loin, et du bout de la terre ; mais, au contraire, il parle de cette manière dans le but exprès de les informer qu'ils ne doivent pas juger de la colère de Dieu à partir de ce qui se présente, car nous avons coutume de juger des dangers à partir de l'apparence extérieure des choses. Maintenant, si les ennemis ne sont pas si proches, ou si d'autres circonstances les empêchent de nous ennuyer immédiatement, nous ne nous inquiétons pas. Ainsi, le peuple était endormi dans un sommeil profond, comme s'il n'y avait aucun danger à redouter. Mais Isaïe dit que cela n'empêchera pas le Seigneur de ériger une bannière , et de charger instantanément les Assyriens de les massacrer. L'expression est métaphorique; car quand une bannière est déployée, il est de coutume que les soldats, à la demande de leur général, s'avancent en rang hostile et se précipitent dans la bataille.

Il sifflera dessus. (88) Bien qu'un changement de nombre se produise fréquemment dans les Écritures, c'est pourtant sur des bases solides que le Prophète, en changeant le nombre, fait de nombreuses nations une seule nation. Le sens est que lorsqu'il plaira à Dieu d'assembler diverses nations et de les former en un seul corps, ce ne sera pas une multitude confuse, mais ressemblera à un corps qui a une tête visible qui gouverne et guide. Il a choisi d'employer le mot sifflement plutôt qu'un mot plus important, tel que sonne une trompette , ou quoi que ce soit de ce genre; pour montrer que Dieu n'a pas besoin de sonner de la trompette pour appeler les ennemis au combat, et qu'il n'a aucune difficulté à infliger une punition lorsque le moment de se venger est tout à fait proche, car par un simple signe de tête la totalité. (89)

Et voilà, ça viendra vite et vite. Ceci confirme encore plus ce que j'ai déjà observé, à savoir que nous ne devons pas juger de la colère du Seigneur à partir de l'apparence actuelle des choses; car si tout semble donner des assurances de paix, la guerre éclatera soudainement d'un quartier dont nous ne l'attendons pas. Même si nous pensons que nous sommes défendus de tous côtés par des amis, Dieu agitera des ennemis venus des coins les plus reculés de la terre, qui briseront tous les obstacles et nous rattraperont avec facilité, comme si le chemin était simple et sans heurts. Ceci doit être soigneusement observé, afin que nous ne puissions pas nous laisser aveugler par une vaine présomption et une folle confiance.

Nous devons aussi remarquer que les guerres ne sont pas allumées accidentellement, ou par un arrangement d'hommes, mais par l'ordre de Dieu, comme s'il rassemblait les soldats au son d'une trompette. Que nous soyons donc affligés par la bataille, par la famine ou par la peste, sachez que tout cela vient de la main de Dieu, car toutes choses lui obéissent et suivent sa direction. Et pourtant, les Chaldéens n'avaient pas l'intention d'obéir à Dieu, car ils étaient pressés par leur empressement à obtenir la richesse et le pouvoir, alors qu'il avait un tout autre objectif en vue: mais Dieu emploie leur libre arbitre pour exécuter ses jugements. De là naît une démonstration remarquable et illustre de la puissance de Dieu, qui n'est pas limitée par la volonté des hommes, ni dépendante de leurs décisions, mais les conduit, bien que contrairement à leur volonté, ou à leur insu, à lui obéir. Et pourtant, ce n'est pas une excuse pour les impies qu'ils soient attirés contrairement à la disposition de leur esprit, et ne servent pas volontairement Dieu, car ils ne visent rien d'autre que la fraude, la cruauté et la violence; et par leur cruauté, Dieu punit les transgressions et les crimes de son peuple.

"Jéhovah fera voler la mouche,
C'est dans les régions les plus extrêmes de l'Égypte;
Et l'abeille, qui est au pays d'Assyrie.

À quel endroit voir Deutéronome 1:44; Psaume 118:12. - Lowth .

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