Et il élèvera une enseigne. Ce décret de la sévérité divine, dont il avait été parlé en général dans Ésaïe 5:24 est expliqué ici : en particulier, Dieu est présenté comme le général suprême ou le chef du peuple qui devait loin d'exécuter sa vengeance; ils devaient se rassembler à sa mise en place de son Ensign comme un signal, et à ses sifflements, métaphore -a pris des abeilles, (voir le chap. Ésaïe 7:18 .) qui , par des sifflements, des sifflements, ou un son de ce genre, étaient tirés de leurs ruches, comme Bochart l'a pleinement montré.

Hiéroz. par 2: lib. 4 bouchons. 10. Et le sens est que Dieu rassemblerait les gens comme des abeilles, par la moindre indication de sa volonté, et les amènerait en Judée pour exécuter sa vengeance. Nous avons ensuite l'endroit d'où ils doivent être apportés : de loin, et les extrémités de la terre ; et la manière de leur expédition, ou exécution de la colère divine ; qu'ils devraient venir avec rapidité : dans tout ce qui, bien que les Chaldéens puissent être compris, il est cependant très indubitable que la prophétie est avec une force particulière appliquée aux Romains. Voir Nahum, chap. Ésaïe 3:1 , &c.

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