Ésaïe 60:5

5. Alors tu verras. Ces choses semblent, à première vue, quelque peu incompatibles les unes avec les autres, qu'autrefois il parlait du fait comme présent, et maintenant le prédit comme futur. Mais jadis, il parlait des yeux de la foi, qui voit les choses qui ne tombent pas sous les sens des hommes, et maintenant il parle de l'événement réel; ou, du moins, il entendait par le présent indiquer la certitude; mais maintenant, afin que les croyants puissent continuer à faire preuve de patience, il limite la même affirmation. En outre, bien que ces choses que le Seigneur promet soient cachées, pour un temps, aux yeux des hommes, les croyants les perçoivent par la foi; afin qu'ils aient une ferme croyance et une attente de leur accomplissement, aussi incroyable qu'ils puissent paraître aux autres.

Tu brilleras, ou, tu vas déborder. Comme le verbe נהר ( nahar ) signifie à la fois "briller" et "déborder", donc il peut être rendu de toute façon. (152) Nous pouvons le renvoyer à cette joie dont l'Église est remplie et déborde, lorsqu'elle est agrandie de cette manière, ou à l'ornement avec lequel elle brille et éblouit. (153)

Tu trembleras. Il mentionne maintenant le «tremblement» et le relie avec splendeur ou joie; et cela peut sembler incompatible avec le sens attribué à l'ancienne clause. Mais je n'ai aucun doute qu'il entendait, par ce mot, exprimer l'étonnement et même l'étonnement dont l'Église sera saisie, lorsqu'elle s'apercevra que cet honneur étrange et inattendu a été obtenu par elle, et qu'elle a été élevée. à un si haut rang d'honneur. Comme s'il avait dit: «L'étendue de l'œuvre sera si grande qu'elle dépassera vos attentes.» Ce n'est donc pas le «tremblement» qui est produit par quelque danger ou quelque événement mélancolique, mais comme celui qui survient couramment dans les matières de grande importance, qui dépasse la capacité de notre compréhension, lorsque nous sommes frappés d'étonnement, et presque pense que l'on rêve, et ce «tremblement» s'accorde très bien avec la joie.