1. _ Maintenant, ce sont les jugements _. Les deux passages contiennent le même rendez-vous, à savoir que, quant à l'esclavage des Hébreux, doit se terminer à la septième année; car Dieu voudrait que les enfants d'Abraham, bien qu'obligés de se vendre, diffèrent des esclaves païens et ordinaires. L... [ Continuer la lecture ]
De ce passage, ainsi que d'autres similaires, il apparaît clairement combien de vices étaient nécessairement tolérés chez ce peuple. C’était tout à fait un acte de barbarie que les pères vendent leurs enfants pour le soulagement de leur pauvreté, mais cela ne pouvait pas être corrigé comme on aurait... [ Continuer la lecture ]
12. _ Celui qui frappe un homme _, _ pour que il meurt _. Ce passage, comme je l'ai dit, explique plus clairement les détails et fait d'abord une distinction entre l'homicide volontaire et accidentel; car, si une pierre ou une hache (Deutéronome 19:5.) avait glissé d'un homme involontairement et fr... [ Continuer la lecture ]
14. _ Mais si un homme vient présomptueusement tomber sur son voisin _. Il exprime la même chose de différentes manières; car bien qu'il y ait une grande différence entre tuer un homme par présomption (32) et par ruse, cependant Moïse les applique tous les deux à un meurtre délibéré; car par _ ruse... [ Continuer la lecture ]
Le commandement est désormais sanctionné par la dénonciation de la peine capitale pour sa violation, _ pourtant _ pas de manière à comprendre tous ceux qui ont de quelque manière que ce soit péché contre leurs parents, mais suffisant pour montrer que les droits des parents sont sacrés et ne doivent... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et si les hommes luttent ensemble _. Le châtiment infligé ici pour les blessures et les coups est si léger, qu'il aurait pu servir de provocateur à la malice des mal intentionnés. Comme la loi des douze tables n’infligeait qu’une amende de vingt-cinq _ ânes _ à un homme qui en avait battu un... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et si un homme frappe son serviteur _. Bien qu’en matière civile il y ait une large distinction entre les esclaves et les hommes libres, pour que Dieu puisse montrer combien la vie des hommes est chère et précieuse pour lui, il n’a aucun respect pour les personnes en ce qui concerne le meurtr... [ Continuer la lecture ]
22. _ Si les hommes s'efforcent _, _ et blessent une femme _. Ce passage à première vue est ambigu, car si le mot mort (39) ne s'applique qu'à la femme enceinte, il n'aurait pas été un crime capital de mettre un fin au _ foetus _, ce qui serait une grande absurdité; car le _ foetus _, bien que renf... [ Continuer la lecture ]
26. _ Et si un homme frappe l'oeil _. Puisque, aux yeux de Dieu, il n'y a ni esclave ni homme libre, il est clair qu'il pèche autant celui qui frappe un esclave, que s'il avait frappé un homme libre. Pourtant, une distinction est faite entre le droit civil et la justice humaine, surtout si quelqu'u... [ Continuer la lecture ]
28. _ Si un boeuf gore un homme _. Moïse descend maintenant jusqu'aux animaux bruts, de sorte que, s'ils blessent quelqu'un, par leur punition, les hommes peuvent être de plus en plus dissuadés de verser le sang. Si, par conséquent, un bœuf goring a tué un homme, il ordonne qu'il soit lapidé et que... [ Continuer la lecture ]
31. _ S'il a eu un fils _. Je ne sais pas s'ils ont raison de parler de cet âge, comme si des adolescents des deux sexes étaient entendus par les mots fils et fille; mais je ne rejette pas cette opinion. Pourtant, Moïse semble étendre la loi, comme si, au cas où un bœuf abattu avait tué le fils de... [ Continuer la lecture ]
32. _ Si le boeuf pousse un serviteur _. Il n'est pas déraisonnable que la punition pour la mort d'un esclave soit maintenant fixée à moins que celle d'un homme libre. En ce qui concerne le crime de meurtre volontaire, il n'y avait aucune distinction entre esclaves et maîtres; mais en cas de malheu... [ Continuer la lecture ]
33. _ Et si un homme doit ouvrir une fosse _ Il énumère encore plus de cas de dommages infligés , dans lequel la restitution doit être demandée à la personne qui a donné lieu à l'événement. Premièrement, il est dit: Si un homme ouvre une fosse ou une citerne, et ne la couvre pas, et qu'un animal y... [ Continuer la lecture ]