1. _ Et cela s'est produit à l'époque d'Amraphel _. L'histoire racontée dans ce chapitre est principalement digne d'être rappelée, pour trois raisons: premièrement, parce que Lot, avec un doux reproche, a exhorté les hommes de Sodome à la repentance; cependant, ils étaient devenus totalement inatte... [ Continuer la lecture ]
10. _ Et les rois de Sodome et de Gomorrhe ont fui _. Certains expliquent qu'ils étaient tombés dans des fosses: mais ce n'est pas probable, puisqu'ils n'étaient nullement ignorants des lieux voisins: un tel événement aurait plutôt arriver à des ennemis étrangers. D'autres disent qu'ils sont descen... [ Continuer la lecture ]
12. _ Et ils ont pris le lot _. Il est douteux que Lot soit resté chez lui pendant que d'autres allaient à la bataille et y fût capturé par l'ennemi; ou s'il avait été contraint de prendre les armes avec le reste du peuple. Comme, cependant, Moïse ne le mentionne pas tant qu'il n'a pas parlé du pil... [ Continuer la lecture ]
13. _ Et il en est arrivé un qui s'était échappé _. C'est la deuxième partie du chapitre, dans laquelle Moïse montre, que lorsque Dieu a eu du respect pour son serviteur Lot, il lui a donné Abram comme son libérateur, pour le sauver des mains de l'ennemi. Mais ici, diverses questions se posent; com... [ Continuer la lecture ]
14. _ Quand Abram a appris que son frère avait été fait prisonnier _. Moïse explique brièvement la cause de la guerre qui a été entreprise; à savoir, qu'Abram pourrait sauver sa relation de la captivité. En attendant, ce que j'ai déjà dit doit être rappelé, qu'il n'a pas volé imprudemment aux armes... [ Continuer la lecture ]
15. _ Et il s'est divisé contre eux _. Certains expliquent les mots comme signifiant qu'Abram seul, avec ses troupes nationales, s'est précipité sur l'ennemi. D'autres, que lui et ses trois confédérés ont divisé leurs bandes, afin de semer une plus grande terreur dans l'ennemi. Une troisième classe... [ Continuer la lecture ]
17. _ Et le roi de Sodome est sorti _. Bien que le roi de Sodome sache qu'Abram n'avait pris les armes qu'à cause de son neveu, il alla le rencontrer avec l'honneur dû, afin de lui montrer sa gratitude. Car c'est un devoir naturel de reconnaître les avantages qui nous sont conférés, même lorsqu'ils... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et Melchisédek, roi de Salem, a produit _. C'est le dernier des trois points principaux de cette histoire, que Melchisédek, le père principal de l'Église, après avoir reçu Abram à une fête, le bénit, en vertu de son sacerdoce, et reçut de lui la dîme. Il ne fait aucun doute que par la venue d... [ Continuer la lecture ]
19. _ Et il l'a béni _. À moins que ces deux membres de la phrase, «Il était le prêtre de Dieu» et «Il a béni», ne soient cohérents, Moïse ne raconte ici rien d’exceptionnel. Car les hommes se bénissent mutuellement; c'est-à-dire qu'ils se souhaitent du bien. Mais ici est décrit le prêtre de Dieu,... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et il lui a donné la dîme de tous les _. Il y a ceux qui comprennent que la dîme a été donnée à Abram; mais l'Apôtre parle autrement, en déclarant que Lévi avait payé la dîme dans les reins d'Abram, (Hébreux 7:9,) quand Abram offrit la dîme à un plus excellent Prêtre. Et vraiment ce que les e... [ Continuer la lecture ]
21. _ Et le roi de Sodome a dit _. Moïse ayant, en passant, interrompu le cours de son récit concernant le roi de Sodome, par la mention du roi de Salem, y revient maintenant; et dit que le roi de Sodome est venu à la rencontre d'Abram, non seulement pour le féliciter, mais pour lui donner une just... [ Continuer la lecture ]
22. _ Et Abram a dit au roi de Sodome, j'ai levé la main, etc. _ (368) Cette ancienne cérémonie était très appropriée pour exprimer la force et la nature d'un serment. Car en levant la main vers le ciel, nous montrons que nous faisons appel à Dieu comme témoin, et aussi comme vengeur, si nous ne re... [ Continuer la lecture ]
23. _ Que je ne prendrai même pas d'un fil à une chaussure - loquet _. Les Hébreux ont une forme elliptique de prêter serment, dans laquelle l'imprécation du châtiment est comprise. Dans certains endroits, la pleine expression de cela se produit dans les Écritures, «Le Seigneur me le fait et plus e... [ Continuer la lecture ]