2. De chaque bête propre . Il répète à nouveau ce qu'il avait dit auparavant concernant les animaux, et non sans occasion. Car il n'y avait pas peu de difficulté à recueillir dans les bois, les montagnes et les grottes, une si grande multitude de bêtes sauvages, dont beaucoup d'espèces étaient peut-être totalement inconnues; et il y avait, dans la plupart d'entre eux, la même férocité que nous percevons maintenant. C'est pourquoi Dieu encourage le saint homme, de peur d'être alarmé par cette difficulté et d'avoir rejeté tout espoir de succès, il échouera. Ici, cependant, à première vue, apparaît une sorte de contradiction, car alors qu'il avait auparavant parlé de paires d'animaux, il parle maintenant de sept . Mais la solution est à portée de main; parce que, auparavant, Moïse n'indique pas le nombre, mais dit seulement que les femelles ont été ajoutées comme compagnons aux mâles; comme s'il l'avait dit, Noé lui-même reçut l'ordre de ne pas rassembler les animaux dans la promiscuité, mais d'en sélectionner paires pour la propagation de la progéniture. Maintenant, cependant, le discours concerne le nombre réel. De plus, l'expression, par sept, ne doit pas s'entendre de sept paires de chaque espèce, mais de trois paires, auxquelles s'ajoute un animal pour le sacrifice. (276) En outre, le Seigneur aurait trois fois plus d'animaux purs que d'autres préservés, car il y aurait une plus grande nécessité pour l'utilisation de homme. Dans quel rendez-vous, nous devons considérer la bonté paternelle de Dieu envers nous, par laquelle il est enclin à nous considérer en toutes choses.

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