38. Pour que la parole d'Isaïe, le prophète, s'accomplisse. Jean ne veut pas dire que la prédiction imposait une nécessité aux Juifs; car Isaïe (Ésaïe 53:1; Romains 10:16) n'a prononcé que ce que le Seigneur lui a révélé à partir des trésors secrets de son objectif. En effet, cela a dû arriver, bien que le prophète n'en ait pas parlé; mais comme les hommes n'auraient pas su ce qui devrait se passer, si Dieu n'avait pas témoigné par la bouche du prophète, l'évangéliste place sous nos yeux dans la prédiction, comme dans un miroir, ce qui autrement aurait paru aux hommes obscur et presque incroyable .

Seigneur, qui a cru? Cette phrase contient deux clauses. Dans le premier, Isaïe, ayant commencé à parler du Christ, prévoyant que tout ce qu'il proclame concernant le Christ, et tout ce qui sera ensuite révélé par les apôtres, sera généralement rejeté par les Juifs, s'exclame, comme étonné. à quelque chose d'étrange et de monstrueux, Seigneur , qui croira notre rapport , ou, notre discours ? (29)

À qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé? Dans cette deuxième clause, il attribue la raison pour laquelle ils sont peu nombreux; et cette raison est que les hommes ne l'atteignent pas par leurs propres forces, et Dieu n'illumine pas tout sans distinction, mais accorde la grâce de son Saint-Esprit à très peu, (30) Et si parmi les Juifs l'incrédulité obstinée de beaucoup n'aurait pas dû être un obstacle pour les croyants, même s'ils étaient peu nombreux, le même argument devrait nous persuader, aujourd'hui, de ne pas avoir honte de l'Évangile, bien qu'il ait peu de disciples. Mais nous devons d'abord observer la raison qui s'ajoute, à savoir que ce qui rend les hommes croyants n'est pas leur propre sagacité, mais la révélation de Dieu. Le mot bras, il est bien connu, désigne puissance . Le prophète déclare que le bras de Dieu , qui est contenu dans la doctrine de l'Évangile, est caché jusqu'à ce qu'il soit révélé, et témoigne en même temps que tous ne participent pas sans discernement à cette révélation . Il s'ensuit que beaucoup sont laissés dans leur aveuglement sans lumière intérieure, car entendant ils n'entendent pas , (Matthieu 13:13.)

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