Jean 14:2

2. Dans la maison de mon père se trouvent de nombreuses habitations. Comme l'absence de Christ était une cause de chagrin, il déclare qu'il ne s'en va pas dans une telle situation. manière de rester séparé d'eux, car il y a de la place pour eux aussi dans le royaume céleste. Car il était convenable qu'il enlève de leur esprit le soupçon que, lorsque le Christ est monté vers le Père, il a laissé ses disciples sur la terre sans les remarquer davantage. Ce passage a été interprété à tort dans un autre sens, comme si le Christ enseignait qu ’« il y a divers degrés d’honneur dans le royaume céleste; car il dit que les manoirs sont nombreux , non pas qu'ils soient différents ou différents, mais qu'il y en a assez pour un grand nombre de personnes; comme s'il avait dit qu'il y a place non seulement pour lui-même, mais aussi pour tous ses disciples.

Et si ce n'était pas le cas, je vous l'aurais dit. Ici, les commentateurs diffèrent. Certains lisent ces mots comme étant étroitement liés à ce qui précède: «Si les habitations n'avaient pas été déjà préparées, j'aurais dit que je vais devant vous pour les préparer.» Mais je suis plutôt d'accord avec ceux qui le rendent ainsi: «Si la gloire céleste m'avait seulement attendu, je ne vous aurais pas trompé. Je vous aurais dit qu’il n’y avait de place pour personne d’autre que moi dans la maison de mon Père. Mais le cas est très différent; car je vais avant, pour vous préparer une place. Le contexte, à mon avis, exige que nous le lisions de cette manière; car il suit immédiatement après, Si je vais vous préparer une place. Par ces mots, le Christ laisse entendre que le dessein de son départ est de préparer une place pour ses disciples. En un mot, Christ n'est pas monté au ciel à titre privé, pour y habiter seul, mais plutôt pour que ce soit l'héritage commun de tous les pieux, et que de cette manière la Tête puisse être unie à ses membres.

Mais une question se pose: Quelle était la condition des pères après la mort, avant que le Christ ne monte au ciel? Car la conclusion habituellement tirée est que les âmes croyantes étaient enfermées dans un état intermédiaire ou une prison, parce que le Christ dit que, par son ascension au ciel, le lieu sera préparé . Mais la réponse est simple. Ce lieu est dit préparé pour le jour de la résurrection; car, par nature, l'humanité est bannie du royaume de Dieu, mais le Fils, qui est le seul héritier du ciel, en a pris possession en leur nom, afin que par lui nous soyons autorisés à entrer; car en sa personne nous possédons déjà le ciel par espérance, comme Paul nous l’informe, (Éphésiens 1:3.) Nous ne jouirons toujours pas de cette grande bénédiction, jusqu temps. La condition des pères après la mort ne se distingue donc pas ici de la nôtre; parce que le Christ a préparé à la fois pour eux et pour nous un lieu dans lequel il nous recevra tous au dernier jour. Avant la réconciliation, les âmes croyantes étaient, pour ainsi dire, placées sur une tour de guet, à la recherche de la rédemption promise, et maintenant elles jouissent d'un repos béni, jusqu'à ce que la rédemption soit terminée.