11. Je vous ai parlé de ces choses. Il ajoute que son amour est loin d'être inconnu des pieux, mais qu'il est perçu par la foi, afin qu'ils jouissent d'une paix de conscience bénie; car la joie qu'il mentionne découle de cette paix avec Dieu qui est possédée par tout ce qui a été justifié par la grâce libre. Aussi souvent que l'amour paternel de Dieu envers nous est prêché, sachez qu'il nous est donné un terrain pour une vraie joie , qui, avec une conscience paisible, nous pouvons être certains de notre salut.

Ma joie et votre joie. Il s'appelle Christ ' s joy et notre joie à divers égards. C'est Christ s , car il nous est donné par lui; car il en est à la fois l'auteur et la cause. Je dis qu'il en est la Cause , parce que nous avons été libérés de la culpabilité, quand

le châtiment de notre paix lui a été imposé, (Ésaïe 53:5.)

Je l'appelle aussi l'Auteur de cela, parce que par son Esprit il chasse la terreur et l'angoisse dans nos cœurs, et alors surgit cette gaieté calme. On dit qu'il est le nôtre pour une raison différente; car nous l'apprécions depuis qu'elle nous a été donnée. Maintenant que le Christ déclare que il a dit ces choses , afin que les disciples puissent avoir de la joie , nous concluez de ces mots que tous ceux qui ont dûment profité de ce sermon ont quelque chose sur lequel ils peuvent se reposer.

Afin que ma joie demeure en vous. Par le mot respectez cela signifie que ce n'est pas une joie fugitive ou temporaire dont il parle, mais une joie qui n'échoue jamais ou ne meurt jamais. Apprenons donc que nous devons rechercher dans la doctrine du Christ l'assurance du salut, qui conserve sa vigueur tant dans la vie que dans la mort.

Pour que votre joie soit pleine. Il ajoute que cette joie sera solide et pleine; non pas que les croyants seront entièrement libres de toute tristesse, mais que le motif de la joie sera bien plus grand, de sorte qu'aucune crainte , aucune angoisse, aucun chagrin, ne les engloutira; car ceux à qui il a été donné à la gloire dans le Christ ne seront pas empêchés, ni par la vie, ni par la mort, ni par aucune détresse, de défier la tristesse.

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