Jean 19:31

31. Car c'était la préparation. Ce récit tend également à l'édification de notre foi; premièrement, parce qu'il montre que ce qui avait été prédit dans les Écritures s'accomplit dans la personne de Christ; et, deuxièmement, parce qu'il contient un mystère sans valeur ordinaire. L'évangéliste dit que les Juifs ont demandé que les corps puissent être enlevés des croix . Cela avait sans aucun doute été enjoint par la loi de Dieu; mais les Juifs, comme c'est habituellement le cas chez les hypocrites, dirigent toute leur attention sur les petites choses, et pourtant passent par les plus grands crimes sans aucune hésitation; car, afin de respecter strictement leur sabbat, ils veillent à éviter la pollution extérieure; et pourtant ils ne considèrent pas à quel point il est choquant d'ôter la vie d'un innocent. Ainsi nous avons vu un peu avant, que

ils ne sont pas entrés dans la salle du gouverneur, pour ne pas être souillés,
( Jean 18:28,)

tandis que tout le pays était pollué par leur méchanceté. Pourtant, par leur libre arbitre, le Seigneur réalise ce qui était de la plus grande importance pour notre salut, à savoir que, par un arrangement merveilleux, le corps du Christ reste indemne, et sang et eau à court de son côté.

Et c'était le grand jour de ce sabbat (185) Une autre lecture plus généralement approuvée est , et que le jour du sabbat était formidable ; mais la lecture que j'ai adoptée est appuyée par de nombreux manuscrits anciens et d'une grande autorité. Laissez le lecteur choisir par lui-même. Si nous lisons ἐκείνου dans le cas génitif, (ἐκείνου τοῦ σαββάτου de ce sabbat) le mot sabbat doit être compris comme désignant la semaine; comme si l'évangéliste avait dit que la fête de cette semaine était très solennelle, à cause de la Pâque. Notez que l'évangéliste parle du jour suivant, qui a commencé au coucher du soleil. Mais, si nous choisissons plutôt de lire ἐκείνη, dans le cas nominatif, ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνη τοῦ σαββάτου, et C'était le grand jour du sabbat , la signification sera presque la même en substance; seulement il y aurait cette différence dans les mots, que la Pâque, qui devait avoir lieu le jour suivant, rendrait ce sabbat plus solennel.