Jean 18:28

Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover. PUIS LES ONT MENÉS, [ agousin (G71 ), 'PUIS CONDUISEZ-LES] JÉSUS DE CAÏPHE À LA SALLE DU JUGEMENT , [ to (G3588) praitoorion (G4232)] - plutôt, 'le Proetorium;' c'est-à-dire la résidence officielle du gouverneur romain. Sa résidence habituelle était à Césarée; mais pendant la période de la Pâque, il était de son devoir d'être à Jérusalem, à cause du vaste afflux d'étrangers, pour veiller à ce que tout se déroule légalement et pacifiquement. ET IL ÉTAIT TÔT....

28. _ Ensuite, ils conduisent Jésus. _ Ce procès, dont l'évangéliste mentionne, a eu lieu avant le lever du jour; et pourtant il ne fait aucun doute qu'ils ont eu leur soufflet à l'œuvre dans toute la ville pour enflammer le peuple. Ainsi la rage du peuple s'enflamma soudain, comme si tous, d'un seul consentement, exigeaient que Christ soit mis à mort.Maintenant, le procès était conduit par les prêtres, non pas qu'ils avaient le pouvoir de prononcer une sentence, mais qu'après avoir excité contre lui un préjugé par leur précédent décideur, ils pourraient le livrer au gouverneur, comme s'il avait déjà été pleinement éprouvé. (146) Les Romains ont donné le nom _ Praetorium _ à la fois à la maison ou au palais du gouverneur, (147) et au siège du jugement, où il avait coutume de décider des causes. _ Qu'ils ne soient pas souillés. _ En s'abstenant de toute _ souillure, _ qui, étant purifiée...

28-32 Il était injuste de mettre à mort quelqu'un qui avait fait tant de bien, c'est pourquoi les Juifs étaient prêts à se sauver de l'opprobre. Beaucoup craignent le scandale d'une chose malade, plus que son péché. Christ avait dit qu'il devait être livré aux païens, et qu'ils le mettraient à mort; par la présente, ce dicton a été accompli. Il avait dit qu'il devait être crucifié, élevé. Si les Juifs l'avaient jugé par leur loi, il avait été lapidé; crucifier n'a jamais été utilisé parmi les Juifs. Il est déterminé à notre sujet, bien qu'il ne nous soit pas découvert, quelle mort nous mourrons: cela doit nous libérer de l'inquiétude à ce sujet. Seigneur, quoi, quand et comment tu as fixé....

Verset 28. _ La salle du jugement _] εις το πραιτωριος, _ Au _ _ praetorium _. C'était la maison où logeait Pilate; donc appelé dans notre marge, _ Maison de Pilate _. Le prétoire est ainsi appelé comme étant le lieu d'habitation du _ préteur _, ou chef de la province. C'était aussi l'endroit où il tenait sa cour et jugeait des causes. Saint Jean a omis tout ce qui s'est passé dans la maison de Caïphe - les accusations portées contre le Christ - les faux témoins - les insultes qu'il a reçues dans la maison du grand prêtre - et la réunion du grand conseil, ou sanhédrin. Il les trouva amplement détaillés par les trois autres évangélistes; et pour cette raison, il semble qu'il les a omis. Jean est proprement un évangile supplémentaire. _ De peur qu'ils ne soient souillés _] Les Juifs considéraient même le _ toucher _ d'un Gentil comme un souillure; et ne s'aventurerait donc pas dans le pré...

Voir Matthieu 27:1. SALLE DU JUGEMENT - Le prétoire - le même mot que dans Matthieu 27:27, se traduit par «salle commune. " Voir les notes sur cet endroit. C'était le lieu où le surveillant ou gouverneur romain entendait et statuait sur les affaires portées devant lui. Jésus avait été condamné par le Sanhédrin et déclaré coupable de mort Matthieu 26:66; mais ils n'avaient pas le pouvoir de mener leur condamnation à exécution Jean 18:31, et ils ont donc cherché à ce qu'il soit condamné et exécuté par Pilate. DE PEUR QU'ILS NE SOIENT SOUILLÉS - Ils considéraient le contact d'un Gentil comm

EXPOSITION. B. L'heure est venue. Jean 18:1. Jean 19:42.-1. La glorification externe du Christ dans sa passion. Jean 18:1. (1) La trahison, la majesté de son roulement, accompagnée de notes de la tasse amère. Jean 18:1. Quand Jésus avait parlé ces mots - c'est-à-dire. avait offert la prière et communiquait avec son père se touchant, ses disciples et toute son église - il est allé avec ses disciples; C'est-à-dire de la place de repos choisie par lui sur son chemin de la "chambre invité" à la vallée de Kédron; Cela peut être dilué d'un coin de la vaste région du temple, ou d'une tache abritée sous l'ombre de ses murs, où il pro

Ensuite, a amené Jésus de Caïphe, ... Quand Peter l'avait nié, l'un des officiers l'avait frappé, le grand prêtre lui avait examiné, et ils pensaient avoir assez, sortir de sa propre bouche, le condamner; Ils, les principaux prêtres, les aînés, les scribes et toute la multitude, le conduisaient liés comme il était, de la maison de Caazhas,. à la salle de jugement; ou le "prétorium"; L'endroit où le gouverneur romain, qui était maintenant Pontius Pilate, avait l'habitude d'entendre et d'essayer des causes; Les Romains ayant maintenant des questions et des causes relatives à la vie et à la mort, dans leurs mains: et c'était tôt; Le matin était en effet venu; Mais c'était dès que c'était jour; Ils avaient été toute la nuit à prendre et à examiner Jésus et à consulter quoi faire avec lui; Et dès qu'ils pouvaient s'attendre à ce que le gouverneur soit en place, ils le pressent à lui, soigneu...

Jean 18:28. alors amené ils jésus de Caïphes à la salle du jugement: et c'était tôt; et ils ne sont eux-mêmes pas allés dans la salle de jugement, de peur qu'ils ne soient souillés, mais qu'ils pourraient manger la Pâque. Pilate s'est ensuite passé à eux, et dit: Quelle accusation apporte-t-elle contre cet homme? Ils ont répondu et leur ont dit à lui, s'il n'était pas un malfaiteur, nous ne l'auriez pas livré à toi. Puis dit le pilate à eux, prenez-le, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui ont donc dit à lui, ce n'est pas légal pour nous de mettre un homme à mort: que le dicton de Jésus pourrait être rempli, ce qu'il dépareil, signifiant quelle mort il devrait mourir. Puis. Pilate entra dans la salle du jugement et a appelé Jésus, et lui dit, de l'art que le roi des Juifs? Jésus lui répondit, dis-tu cette chose de toi-même, ou les autres ont-ils dit ça de moi? Pilate a répondu, suis...

III. « JE DONNE MA VIE POUR LA REPRENDRE. » Chapitres 18-21 CHAPITRE 18 _1. L'arrestation dans le jardin. ( Jean 18:1 .)_ 2. Avant Anne et Caïphe ; Le déni de Pierre. ( Jean 18:12 .) 3. Avant Pilate. ( Jean 18:28 .) 4. Pas cet homme, mais Barabbas. ( Jean 18:39 .) L'heure de sa souffrance était maintenant venue. Avec ses disciples, il traversa le ruisseau Cédron jusqu'au jardin. C'est le Kidron mentionné fréquemment dans l'histoire de l'Ancien Testament. Quand David s'enfuit de son propre fils Absalom, il passa en pleurant sur ce ruisseau. ...

XIX. _JÉSUS DEVANT PILATE._ « Ils conduisirent donc Jésus de Caïphe dans le palais ; et il était tôt ; et eux-mêmes n'entrèrent pas dans le palais, afin de ne pas être souillés, mais de manger la Pâque. Pilate sortit donc vers eux, et dit : Quelle accusation amenez-vous contre cet homme ? Ils répondirent et lui dirent : Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne vous aurions pas livré le livre. Pilate leur dit donc : Prenez-le vous-mêmes et jugez-le selon votre loi. . Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de faire mourir quelqu'un, afin que s'accomplisse la parole de Jésus qu'il a prononcée, indiquant de quelle manière il mourrait. Pilate entra donc de nouveau dans le palais, appela Jésus et lui dit : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus répondit : Dis-tu ceci de toi-même, ou d'autres te l'ont-ils dit à mon sujet ? Pilate répondit : Suis-je juif ? Ta propre nation et les princ...