Jean 18:19

And led him away to Annas first; for he was father in law to Caiaphas, which was the high priest that same year. Pour l'exposé, voir la note à Marc 14:53, etc., jusqu'à la page 204, deuxième paragraphe. Notre évangéliste, semble-t-il, n'avait rien à ajouter aux nombreux détails du procès et de la condamnation du Seigneur Jésus et des indignités avec lesquelles il fut ensuite traité, et presque rien sur la triste chute de Pierre au milieu de ces transactions. . Avec tout cela, il tient ses lecteurs déjà familiers, à travers les annales des trois évangélistes précédents. Dans le premier de ces quatre versets, en conséquence, il nous dit simplement que «Anne l'a envoyé lié à Caïphe le grand prêtre», sans même mentionner à quoi cela servait, encore moins donner des détails sur l'épreuve. Et bien qu'il raconte dans les termes les plus brefs deux des dénégatio...

19. _ Le grand prêtre a alors demandé à Jésus. Le grand prêtre _ interroge le Christ, comme s'il avait été une personne séditieuse, qui avait divisé l'Église en groupes en rassemblant des _ disciples; _ et il l'interroge comme s'il avait été un faux prophète, qui s'était efforcé de corrompre la pureté de la foi par des doctrines nouvelles et perverses _. _ Notre Seigneur (140) Jésus-Christ, ayant complètement et fidèlement rempli la fonction d'enseignant, n'entre pas dans une nouvelle défense; mais, afin de ne pas abandonner la cause de la vérité, il montre qu'il était prêt à défendre tout ce que _ qu'il avait enseigné. _ Pourtant, il réprouve également l'impudence du grand prêtre, qui s'enquiert d'une question parfaitement connue, comme si elle avait été douteuse. Non satisfaits d'avoir rejeté l'offre du Rédempteur, ainsi que le salut qui leur était promis, ils condamnent également tou...

13-27 Simon Pierre a renié son Maître. Les détails ont été remarqués dans les remarques sur les autres évangiles. Le commencement du péché est comme la sortie de l'eau. Le péché de mentir est un péché fécond; un mensonge a besoin d'un autre pour le soutenir, et cet autre. Si l'appel à nous exposer au danger est clair, nous pouvons espérer que Dieu nous permettra de l'honorer; si ce n'est pas le cas, nous pouvons craindre que Dieu nous laisse nous-mêmes honte. Ils ne disaient rien des miracles de Jésus, par lesquels il avait fait tant de bien, et qui prouvaient sa doctrine. Ainsi les ennemis du Christ, tandis qu'ils se disputent avec sa vérité, lui ferment volontairement les yeux. Il fait appel à ceux qui l'ont entendu. La doctrine du Christ peut en toute sécurité faire appel à tous ceux qui la connaissent, et ceux qui jugent en vérité en témoignent. Notre ressentiment des blessures ne do...

Verset Jean 18:19. _ A demandé à Jésus de ses disciples et de sa doctrine. _] Il lui a probablement demandé par quelle autorité, ou en vertu de quel droit, il rassemblait des disciples, formait un autre secte, a prêché une nouvelle doctrine, et s'est-il établi pour un réformateur public? La religion s'intéressant à ces choses, le grand prêtre était considéré comme le juge approprié. Mais tout cela, avec ce qui suit, a été traité par _ nuit _, et cela était contraire aux lois établies. Pour les états _ Talmud _, Sanhed. c. iv. s. 1, que - "Les procédures pénales ne peuvent ni commencer ni prendre fin, mais au cours de la _ jour _. Si la personne est acquittée, la peine peut être prononcée pendant jour; mais, s'il est condamné, la sentence ne peut être prononcée que le lendemain. Mais aucune sorte de jugement ne doit être exécuté, ni à la veille du sabbat, ni à la veille d'une fête. ...

LE GRAND PRÊTRE A ALORS DEMANDÉ À JÉSUS À SES DISCIPLES - de vérifier leur nombre et leur puissance. L'accusation sur laquelle ils voulaient le traduire en justice était celle de sédition ou de rébellion contre César. Pour rendre cela plausible, il fallait montrer qu'il avait fait tant de disciples qu'il en formait une faction forte et dangereuse; mais, comme ils n'avaient aucune preuve directe de cela, le grand prêtre tenta insidieusement et indûment d'attirer le Sauveur dans une confession. Il en était conscient et l’a renvoyé à la bonne source de preuve - sa conduite ouverte et non déguisée devant le monde. SA DOCTRINE - Son enseignement. Les sentiments qu'il inculquait. Le but était sans doute de le convaincre d'enseigner des sentiments qui tendaient à subvertir les institutions mosaïques, ou qui étaient trahison contre le gouvernement romain. L'un ou l'autre aurait répondu au dess...

EXPOSITION. B. L'heure est venue. Jean 18:1. Jean 19:42.-1. La glorification externe du Christ dans sa passion. Jean 18:1. (1) La trahison, la majesté de son roulement, accompagnée de notes de la tasse amère. Jean 18:1. Quand Jésus avait parlé ces mots - c'est-à-dire. avait offert la prière et communiquait avec son père se touchant, ses disciples et toute son église - il est allé avec ses disciples; C'est-à-dire de la place de repos choisie par lui sur son chemin de la "chambre invité" à la vallée de Kédron; Cela peut être dilué d'un coin de la vaste région du temple, ou d'une tache abritée sous l'ombre de ses murs, où il pro

Le grand prêtre a ensuite demandé à Jésus, ... étant maintenant amené d'Annas à Caïphe, qui était le grand prêtre et la bouche du Sanhedrim et à qui il a appartenu d'entendre et d'essayer une cause relative à la doctrine. Et ce qu'il a fait était en lui mettant des questions au lieu d'ouvrir la charge contre lui et d'appeler à des témoins de le soutenir. La personne interrogée était un grand prêtre plus grand que lui-même; Était-ce que le prophète Moïse a parlé de, à qui les Juifs devaient entendre, et pas d'autre que le Fils de Dieu et le roi d'Israël; Qui, à la date de douze ans, a posé des questions aux médecins et répondit le leur, à leur grande étonnement. Il renonce pour la première fois. de ses disciples, pas tant de ce qu'ils étaient, et de ce qu'ils étaient, et combien ils étaient, et où ils étaient maintenant, comme pour quel but il les a rassemblés; Que ce n'était pas avec des...

Jean 18:1. _ Quand Jésus avait parlé ces mots, il est sorti de ses disciples sur le ruisseau Cédron, où était un jardin, dans lequel il entra et ses disciples. _. De l'exemple de notre Seigneur, nous devrions apprendre, lorsque des ennuis sont proches, de le rencontrer avec calme. Notre Sauveur n'a pas assisté toujours; Mais, comme l'heure s'approchait de sa trahison et de sa mort, «il est venu avec ses disciples. »Le passage du ruisseau noir de Cedron, traversant la crasse du temple, était très significative. Le roi David avait traversé ce ruisseau long avant lorsqu'il avait été poussé de son domicile par la rébellion d'Absalom, et maintenant, le Grand David est allé «Sur le Brook Cedron, où était un jardin. »Spécialement voulu la solitude, pour que l'une des meilleures préparations de la souffrance est d'obtenir seul avec Dieu. Apprenez cette leçon aussi de l'exemple de votre Seigneur,...

LE GRAND PRÊTRE Pour l ' ORDRE DES ÉVÉNEMENTS LE JOUR DE LA CRUCIFIXION, voir (_ Voir Scofield) - (Matthieu 26:57). _...

III. « JE DONNE MA VIE POUR LA REPRENDRE. » Chapitres 18-21 CHAPITRE 18 _1. L'arrestation dans le jardin. ( Jean 18:1 .)_ 2. Avant Anne et Caïphe ; Le déni de Pierre. ( Jean 18:12 .) 3. Avant Pilate. ( Jean 18:28 .) 4. Pas cet homme, mais Barabbas. ( Jean 18:39 .) L'heure de sa souffrance était maintenant venue. Avec ses disciples, il traversa le ruisseau Cédron jusqu'au jardin. C'est le Kidron mentionné fréquemment dans l'histoire de l'Ancien Testament. Quand David s'enfuit de son propre fils Absalom, il passa en pleurant sur ce ruisseau. ...