Jean 18:38

Pilate saith unto him, What is truth? And when he had said this, he went out again unto the Jews, and saith unto them, I find in him no fault at all. PILATE LUI DIT: QU'EST-CE QUE LA VÉRITÉ? - qd, 'Tu remues la question des questions, que les pensifs de tous les temps ont posées, mais jamais l'homme n'a encore répondu ». ET QUAND IL A DIT CELA - comme si, en posant une telle question, il se lançait dans des enquêtes interminables et déraisonnables, alors que cette affaire exigeait une action plutôt rapide, IL EST REPARTI VERS LES JUIFS - manquant ainsi une noble opportunité pour lui-même, et exprimant cette conscience du manque de toute certitude intellectuelle et morale, qui était le sentiment de chaque esprit pensif à ce moment-là. «La seule certitude, dit l'aîné Pline, cité par Olshausen, c'est que rien n'est certain, ni plus misérable que l'homme, ni plus fier. «L'effr...

38. _ Qu'est-ce que la vérité? _ Certains pensent que Pilate pose cette question par curiosité, car les hommes irréligieux sont parfois habitués à avoir très envie d'apprendre quelque chose de nouveau pour eux, mais ne savent pas pourquoi ils le souhaitent; car ils n'entendent rien de plus que de satisfaire leurs oreilles. Pour ma part, je pense plutôt que c'est une expression de dédain; car Pilate se croyait très insulté lorsque le Christ le représentait comme dépourvu de toute connaissance de _ la vérité. _ Ici, nous voyons dans Pilate une maladie qui est courante chez les hommes. Bien que nous soyons tous conscients de notre ignorance, rares sont ceux qui sont prêts à l'avouer; et la conséquence est que la plupart des hommes rejettent la vraie doctrine. Ensuite, le Seigneur, qui est l'Instructeur des humbles, aveugle les orgueilleux et leur inflige ainsi le châtiment qu'ils méritent....

33-40 Es-tu le roi des Juifs? ce roi des juifs que l'on attend depuis si longtemps? Messie le Prince; es-tu lui? Vous appelez-vous ainsi, et seriez-vous pensé ainsi? Christ a répondu à cette question par une autre; pas pour échapper, mais pour que Pilate puisse réfléchir à ce qu'il a fait. Il n'a jamais pris sur lui aucun pouvoir terrestre, jamais aucun principe ou pratique traîtres ne lui a été imposé. Le Christ a rendu compte de la nature de son royaume. Sa nature n'est pas mondaine; c'est un royaume dans les hommes, établi dans leur cœur et leur conscience; ses richesses spirituelles, sa puissance spirituelle et sa gloire intérieure. Ses supports ne sont pas mondains; ses armes sont spirituelles; il n'avait pas besoin, ni utilisé, de force pour le maintenir et l'avancer, ni s'opposer à un royaume autre que celui du péché et de Satan. Son objet et sa conception ne sont pas mondains. Qu...

Verset Jean 18:38. _ Qu'est-ce que la vérité _] Parmi les sages de cette époque, il y avait beaucoup d'opinions concernant _ vérité _; et certains avaient même supposé que c'était une chose totalement hors de portée des hommes. Pilate aurait peut-être pu poser la question d'une manière moqueuse; et le fait qu'il ne soit pas resté pour obtenir une réponse indiquait qu'il désespérait d'en obtenir une satisfaisante ou qu'il en était indifférent. C'est le cas de milliers: ils semblent désireux de connaître la vérité, mais n'ont pas la patience d'attendre correctement pour recevoir une réponse à leur question. _ Je ne trouve en lui aucune faute _] Ayant posé la question ci-dessus, et étant convaincu de l'innocence de notre Seigneur, il est allé voir les juifs pour témoigner de ses convictions et délivrer lui, si possible, hors de leurs mains....

QU'EST-CE QUE LA VÉRITÉ? - Cette question a probablement été posée avec mépris, et par conséquent Jésus n'y a pas répondu. Si la question avait été sincère et si Pilate l'avait vraiment recherchée comme Nicodème l'avait fait Jean 3, Jésus n'aurait pas hésité à lui expliquer la nature de son royaume. Ils étaient maintenant seuls dans la salle du jugement Jean 18:33, et dès que Pilate eut posé la question, sans attendre de réponse, il sortit. Il est évident qu'il était convaincu, d'après la réponse de Jésus Jean 18:36, qu'il n'était pas un roi au sens où les Juifs l'accusaient; qu'il ne mettrait pas en danger le gouvernement romain, et par conséquent qu'il était innocent de l'accusation qui lui était reprochée. Il le considérait clai...

EXPOSITION. B. L'heure est venue. Jean 18:1. Jean 19:42.-1. La glorification externe du Christ dans sa passion. Jean 18:1. (1) La trahison, la majesté de son roulement, accompagnée de notes de la tasse amère. Jean 18:1. Quand Jésus avait parlé ces mots - c'est-à-dire. avait offert la prière et communiquait avec son père se touchant, ses disciples et toute son église - il est allé avec ses disciples; C'est-à-dire de la place de repos choisie par lui sur son chemin de la "chambre invité" à la vallée de Kédron; Cela peut être dilué d'un coin de la vaste région du temple, ou d'une tache abritée sous l'ombre de ses murs, où il pro

Pilate Sonith à lui, quelle est la vérité? ... c'est-à-dire que, en général, ou que Christ a ensuite particulièrement parlé de: beaucoup de choses pourraient être observées en réponse à cette question, comme il y a la vérité et la fidélité de Dieu dans sa parole et sa promesse; la vérité de la grâce dans les cœurs de son peuple; Jésus-Christ lui-même est la vérité, il est vrai Dieu et le véritable homme; la vérité de toutes les transactions d'alliance, de tous types, promesses et prophéties; Quoi qu'il a dit et enseigné était la vérité et la vérité de toute la doctrine vient de lui. L'Évangile est la vérité en général; Cela vient du dieu de la vérité; réside dans les Écritures de la vérité; Christ, qui est la vérité elle-même, est la substance; L'esprit de vérité a une main dedans, conduit en elle et rend son efficacité; l'ensemble est vrai et chaque doctrine de celui-ci; En tant que man...

Jean 18:28. alors amené ils jésus de Caïphes à la salle du jugement: et c'était tôt; et ils ne sont eux-mêmes pas allés dans la salle de jugement, de peur qu'ils ne soient souillés, mais qu'ils pourraient manger la Pâque. Pilate s'est ensuite passé à eux, et dit: Quelle accusation apporte-t-elle contre cet homme? Ils ont répondu et leur ont dit à lui, s'il n'était pas un malfaiteur, nous ne l'auriez pas livré à toi. Puis dit le pilate à eux, prenez-le, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui ont donc dit à lui, ce n'est pas légal pour nous de mettre un homme à mort: que le dicton de Jésus pourrait être rempli, ce qu'il dépareil, signifiant quelle mort il devrait mourir. Puis. Pilate entra dans la salle du jugement et a appelé Jésus, et lui dit, de l'art que le roi des Juifs? Jésus lui répondit, dis-tu cette chose de toi-même, ou les autres ont-ils dit ça de moi? Pilate a répondu, suis...

III. « JE DONNE MA VIE POUR LA REPRENDRE. » Chapitres 18-21 CHAPITRE 18 _1. L'arrestation dans le jardin. ( Jean 18:1 .)_ 2. Avant Anne et Caïphe ; Le déni de Pierre. ( Jean 18:12 .) 3. Avant Pilate. ( Jean 18:28 .) 4. Pas cet homme, mais Barabbas. ( Jean 18:39 .) L'heure de sa souffrance était maintenant venue. Avec ses disciples, il traversa le ruisseau Cédron jusqu'au jardin. C'est le Kidron mentionné fréquemment dans l'histoire de l'Ancien Testament. Quand David s'enfuit de son propre fils Absalom, il passa en pleurant sur ce ruisseau. ...

XIX. _JÉSUS DEVANT PILATE._ « Ils conduisirent donc Jésus de Caïphe dans le palais ; et il était tôt ; et eux-mêmes n'entrèrent pas dans le palais, afin de ne pas être souillés, mais de manger la Pâque. Pilate sortit donc vers eux, et dit : Quelle accusation amenez-vous contre cet homme ? Ils répondirent et lui dirent : Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne vous aurions pas livré le livre. Pilate leur dit donc : Prenez-le vous-mêmes et jugez-le selon votre loi. . Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de faire mourir quelqu'un, afin que s'accomplisse la parole de Jésus qu'il a prononcée, indiquant de quelle manière il mourrait. Pilate entra donc de nouveau dans le palais, appela Jésus et lui dit : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus répondit : Dis-tu ceci de toi-même, ou d'autres te l'ont-ils dit à mon sujet ? Pilate répondit : Suis-je juif ? Ta propre nation et les princ...