Jean 18:7

Then asked he them again, Whom seek ye? And they said, Jesus of Nazareth. PUIS IL LEUR DEMANDA À NOUVEAU, QUI CHERCHEZ-VOUS? - leur donnant une porte pour échapper à la culpabilité d'un acte qu'ils pouvaient maintenant comprendre dans une certaine mesure. ET ILS ONT DIT, JÉSUS DE NAZARETH. L'effet stupéfiant de Sa première réponse s'estompant, ils ne pensent qu'à la nécessité d'exécuter leurs ordres....

7. _ Il leur a donc demandé à nouveau. _ D'où il apparaît quel est le puissant effet de cet aveuglement avec lequel Dieu frappe l'esprit des hommes méchants, et quelle horreur est leur stupidité, quand, par un juste jugement de Dieu, ils ont été ensorcelés par Satan. Les bœufs et les ânes, s'ils tombent, sont touchés par une sorte de sentiment; mais ces hommes, après avoir manifesté ouvertement la puissance divine du Christ, agissent aussi sans crainte que s'ils n'avaient pas perçu en lui même l'ombre d'un homme; non, Judas lui-même reste impassible. Apprenons donc à craindre le jugement de Dieu, par lequel les réprouvés, livrés entre les mains de Satan, deviennent plus stupides que les bêtes brutes. On ne peut pas non plus douter que Satan les ait précipités, avec une fureur sauvage, vers une endurance aussi désespérée; car il n'y a pas de folie qui pousse un homme avec un tel viohnee...

1-12 Le péché a commencé dans le jardin d'Eden, là la malédiction a été prononcée, là le Rédempteur a été promis; et dans un jardin qui a promis la semence est entrée en conflit avec l'ancien serpent. Le Christ a également été enterré dans un jardin. Lorsque nous marchons dans nos jardins, profitons de l'occasion pour méditer les souffrances du Christ dans un jardin. Notre Seigneur Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s'avança et demanda: Qui cherchez-vous? Quand le peuple l'aurait forcé à une couronne, il se retira, ch. Jean 6:15, mais quand ils sont venus le forcer à une croix, il s'est offert; car il est venu dans ce monde pour souffrir, et est allé dans l'autre monde pour régner. Il montra clairement ce qu'il aurait pu faire; quand il les a abattus, il aurait pu les tuer, mais il ne l'a pas fait. Cela devait être l'effet du pouvoir divin, que les officiers et les soldats la...

EXPOSITION. B. L'heure est venue. Jean 18:1. Jean 19:42.-1. La glorification externe du Christ dans sa passion. Jean 18:1. (1) La trahison, la majesté de son roulement, accompagnée de notes de la tasse amère. Jean 18:1. Quand Jésus avait parlé ces mots - c'est-à-dire. avait offert la prière et communiquait avec son père se touchant, ses disciples et toute son église - il est allé avec ses disciples; C'est-à-dire de la place de repos choisie par lui sur son chemin de la "chambre invité" à la vallée de Kédron; Cela peut être dilué d'un coin de la vaste région du temple, ou d'une tache abritée sous l'ombre de ses murs, où il pro

Puis demanda-leur à nouveau, qui cherchent-il? ... cela les suppose d'être repoussé à nouveau et de leurs pieds; aucune blessure qui leur est fait; Car Christ a toujours fait du bien, et n'est pas blessé, aux corps des hommes; Il n'est jamais handicapé, ni n'a pris de vie, ni membre: il n'a fait que cela pour montrer son pouvoir et ne pas les faire de véritables dégâts; et la même personne divine qui les a frappées, les a subies de se lever et leur a donné le pouvoir et la force de se lever; qui a montré sa grande clémence et sa bonté: mais ils ont au contraire persisté dans leurs intentions méchantes et cherchaient encore après lui; une preuve simple de cette dureté judiciaire du cœur, sous laquelle ils étaient; Et que même les miracles travaillant n'apporteront pas de pécheurs durcis à la repentance sans une grâce puissante et efficace. Quand Christ, aussi intrépide d'entre eux, et de...

Jean 18:1. _ Quand Jésus avait parlé ces mots, il est sorti de ses disciples sur le ruisseau Cédron, où était un jardin, dans lequel il entra et ses disciples. Et Judas aussi, ce qui le trahit, connaissait la place: _. Il connaissait le lieu de retraite de la maîtrise pour la prière privée et il avait sans doute entendu le maître prier là-bas. Oui, et beaucoup de Judas connaissent l'endroit où les saints se rencontrent pour le culte et connaissent la table de communion aussi et connaît certaines des rassemblements les plus halieuses du peuple de Dieu où ils répandaient leurs cœurs en prière privée; et la pitié est que, sachant que tout cela aussi, les anciens Judas et le moderne ne connaissent pas le maître lui-même. Jean 18:2. _ pour Jésus oftimes a eu recours à ses disciples. _. Si jamais aucun h

III. « JE DONNE MA VIE POUR LA REPRENDRE. » Chapitres 18-21 CHAPITRE 18 _1. L'arrestation dans le jardin. ( Jean 18:1 .)_ 2. Avant Anne et Caïphe ; Le déni de Pierre. ( Jean 18:12 .) 3. Avant Pilate. ( Jean 18:28 .) 4. Pas cet homme, mais Barabbas. ( Jean 18:39 .) L'heure de sa souffrance était maintenant venue. Avec ses disciples, il traversa le ruisseau Cédron jusqu'au jardin. C'est le Kidron mentionné fréquemment dans l'histoire de l'Ancien Testament. Quand David s'enfuit de son propre fils Absalom, il passa en pleurant sur ce ruisseau. ...

XVII. _L'ARRESTATION._ « Quand Jésus eut prononcé ces paroles, il sortit avec ses disciples par le ruisseau du Cédron, où était un jardin, dans lequel il entra, lui-même et ses disciples. Or Judas aussi, qui l'avait livré, connaissait le lieu : car souvent Jésus Judas, ayant reçu la troupe des soldats et des officiers des principaux sacrificateurs et des pharisiens, s'y rendit avec des lanternes, des torches et des armes. Jésus donc, connaissant toutes les choses qui allaient sur lui, sortit et leur dit : Qui cherchez-vous ? Ils lui répondirent, Jésus de Nazareth. Jésus leur dit : Je le suis. Et Judas aussi, qui l'a livré, se tenait avec eux. Quand donc il leur dit : Je le suis, ils reculèrent et tombèrent à terre. C'est pourquoi il leur demanda de nouveau : Qui cherchez-vous ? Et ils dirent : Jésus de Nazareth. Jésus répondit : Je t'ai dit que je le suis : si donc vous me cherchez, la...

Puis il leur demanda de nouveau : Qui cherchez-vous ? Et ils dirent : Jésus de Nazareth. Ver. 7. _Puis il leur demanda de nouveau_ ] Bien _qu'ils_ soient frappés à terre, ils ne s'arrêtent pas : ainsi les Sodomites, frappés d'aveuglement, cherchent la porte à tâtons. Pharaon, dans ces ténèbres palpables, rage contre Dieu et menace Moïse. _Monoceros interimi potest, capi non potest :_ la licorne peut être tuée mais pas capturée ; les hommes têtus casseront plutôt que plier. L'homme, dit Polybe, est considéré comme le plus sage, mais il me semble être la plus folle de toutes les créatures ; car elles, où elles ont fait une fois une fausse couche, n'y seront pas facilement reconduites. _Solus homo ab aevo ad aevum peccat fere in iisdem :_ seul l'homme ne sera pas averti, même s'il a bien menti. (Solinus.) Nous chargeons un âne (dit Bernard) et il s'en moque, car c'est un âne et né pour po...

JEAN 18 F. L'ARRESTATION, LE PROCÈS ET LA PASSION. Jean 18:1 . L'Arrestation. Jésus quitte la chambre, ou la ville, et traverse le Cédron ( _cf. _ 2 Samuel 15:23 ) jusqu'à un jardin où il allait souvent, de sorte que l'endroit était connu de Judas. Contrastez les arrangements soigneux pour le secret dans la préparation de la chambre haute. Judas y guide les soldats romains et juifs. À Mc. Les soldats romains ne sont mentionnés qu'après la condamnation. Comme les Juifs représentent l'influence de Jésus sur le peuple comme un grave danger politique, il n'y a rien d'improbable dans l'utilisation de troupes romaines pour empêcher les troubles lors de l'arrestation. Le mot utilisé, _speira,_ est la description habituelle de la cohorte, mais il est aussi utilisé plus généralement....