Jean 18:31

Then said Pilate unto them, Take ye him, and judge him according to your law. The Jews therefore said unto him, It is not lawful for us to put any man to death: PUIS PILATE LEUR DIT: PRENEZ-LE, [ labete (G2983 ) auton (G846 ) humeis (G5210 ), 'PRENEZ-LE VOUS-MÊMES'] ET JUGEZ-LE SELON VOTRE LOI. Ce n'était pas un aveu, car certains le voient, de leur indépendance de lui en matière de vie et de mort: car ils disent eux-mêmes le contraire dans les mots suivants, et Pilate n'avait sûrement pas besoin d'apprendre quels étaient ses pouvoirs de ces Juifs. Mais par cette réponse générale, il se jetterait sur eu...

31. _ Selon votre loi. _ Pilate, offensé par leurs démarches barbares et violentes, leur reproche sans doute en déclarant que cette forme de condamnation, qu'ils tenaient à mettre en œuvre, était en contradiction avec le droit commun de toutes les nations et avec les sentiments de l'humanité; et, en même temps, il les blâme pour se vanter d'avoir une loi _ qui leur a été donnée par Dieu._ _ Emmenez-le. _ Il dit cela ironiquement; car il ne leur aurait pas permis de prononcer sur un homme une sentence de peine capitale; mais c'est comme s'il avait dit: «S'il était en votre pouvoir, il serait instantanément exécuté, sans être entendu pour sa propre défense; et est-ce là l'équité de votre loi, condamner un homme sans aucun crime? Ainsi les hommes méchants, prenant à tort le nom de Dieu comme excuse pour leur conduite, exposent sa sainte doctrine aux reproches des ennemis, et le monde s'en...

28-32 Il était injuste de mettre à mort quelqu'un qui avait fait tant de bien, c'est pourquoi les Juifs étaient prêts à se sauver de l'opprobre. Beaucoup craignent le scandale d'une chose malade, plus que son péché. Christ avait dit qu'il devait être livré aux païens, et qu'ils le mettraient à mort; par la présente, ce dicton a été accompli. Il avait dit qu'il devait être crucifié, élevé. Si les Juifs l'avaient jugé par leur loi, il avait été lapidé; crucifier n'a jamais été utilisé parmi les Juifs. Il est déterminé à notre sujet, bien qu'il ne nous soit pas découvert, quelle mort nous mourrons: cela doit nous libérer de l'inquiétude à ce sujet. Seigneur, quoi, quand et comment tu as fixé....

Verset 31. _ Il ne nous est pas permis de mettre à mort un homme _] Ils auraient pu juger Jésus selon leur loi, comme Pilate leur avait ordonné de le faire; mais ils ne pouvaient que _ excommunier _ ou _ fléauer _ lui. Ils auraient pu le rendre digne de mort; mais ils ne pouvaient pas le mettre à mort, si quelque chose de nature profane était accusé contre lui. Le pouvoir de la vie et de la mort fut selon toute vraisemblance pris aux Juifs lorsque _ Archelaus _, roi de Judée, fut banni à Vienne et la Judée devint une province romaine; et cela s'est produit plus de _ cinquante _ ans avant la destruction de Jérusalem. Mais les Romains ont souffert _ Hérode _, mentionné Actes 12:1, c., Pour exercer le pouvoir de vie et de mort pendant son règne. Voyez beaucoup à ce sujet dans _ Calmet _ et _ Pearce _. Après tout, je pense qu'il est probable que, bien que le pouvoir d

JUGEZ-LE ... - Les Juifs ne l'avaient pas directement informé qu'ils l'avaient jugé et déclaré digne de mort. Pilate leur dit donc de s'enquérir de la facilité; pour vérifier la preuve de sa culpabilité, et pour décider de ce que la loi de Moïse prononça. On a douté que cela leur ait donné le pouvoir de le mettre à mort, ou si ce n'était pas plutôt une directive pour eux d'enquêter sur l'affaire et de lui infliger, s'ils le jugeaient coupable, le léger châtiment qu'ils étaient encore. à la liberté d'infliger aux criminels. Le premier est probablement prévu. Comme ils ont déjà menti, ils ont déjà déterminé qu'à leur avis cette affaire exigeait le châtiment de la mort, de même dans leur réponse à Pilate ils ont laissé entendre qu'ils s'étaient prononcés là-dessus et qu'il devait mourir. Ils le pressèrent donc toujours sur son attention et refusèrent d'obéir à son injonction de le juger....

EXPOSITION. B. L'heure est venue. Jean 18:1. Jean 19:42.-1. La glorification externe du Christ dans sa passion. Jean 18:1. (1) La trahison, la majesté de son roulement, accompagnée de notes de la tasse amère. Jean 18:1. Quand Jésus avait parlé ces mots - c'est-à-dire. avait offert la prière et communiquait avec son père se touchant, ses disciples et toute son église - il est allé avec ses disciples; C'est-à-dire de la place de repos choisie par lui sur son chemin de la "chambre invité" à la vallée de Kédron; Cela peut être dilué d'un coin de la vaste région du temple, ou d'une tache abritée sous l'ombre de ses murs, où il pro

Ensuite, dit Pilate à eux, .... soit ironiquement, sachant qu'ils ne l'ont pas fait, soit ce n'était pas en leur pouvoir, de juger des causes de capitaux; ou sérieusement, et avec une certaine indignation, abhorrer une telle méthode de procédure, ils l'auraient eu pour condamner un homme sans connaître son crime et en avoir témoigné: Prenez-vous et jugez-le selon votre loi; Cela a dit, comme choisissant de les comprendre dans aucun autre sens que celui qu'il n'avait brisé une loi particulière des leurs, bien qu'ils n'aient pas suggéré autrement; Et comme lui donnant la liberté de l'emmener à l'une de leurs tribunaux et de procéder à l'encontre de lui comme une loi dirigée et inflige une minumence moindre sur lui que la mort, telle que le nettoyage, c. qu'ils ont toujours eu le pouvoir de faire et ont utilisé: Les Juifs lui disent donc à lui, il n'est pas légment de mettre à la mort un h...

Jean 18:28. alors amené ils jésus de Caïphes à la salle du jugement: et c'était tôt; et ils ne sont eux-mêmes pas allés dans la salle de jugement, de peur qu'ils ne soient souillés, mais qu'ils pourraient manger la Pâque. Pilate s'est ensuite passé à eux, et dit: Quelle accusation apporte-t-elle contre cet homme? Ils ont répondu et leur ont dit à lui, s'il n'était pas un malfaiteur, nous ne l'auriez pas livré à toi. Puis dit le pilate à eux, prenez-le, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui ont donc dit à lui, ce n'est pas légal pour nous de mettre un homme à mort: que le dicton de Jésus pourrait être rempli, ce qu'il dépareil, signifiant quelle mort il devrait mourir. Puis. Pilate entra dans la salle du jugement et a appelé Jésus, et lui dit, de l'art que le roi des Juifs? Jésus lui répondit, dis-tu cette chose de toi-même, ou les autres ont-ils dit ça de moi? Pilate a répondu, suis...

III. « JE DONNE MA VIE POUR LA REPRENDRE. » Chapitres 18-21 CHAPITRE 18 _1. L'arrestation dans le jardin. ( Jean 18:1 .)_ 2. Avant Anne et Caïphe ; Le déni de Pierre. ( Jean 18:12 .) 3. Avant Pilate. ( Jean 18:28 .) 4. Pas cet homme, mais Barabbas. ( Jean 18:39 .) L'heure de sa souffrance était maintenant venue. Avec ses disciples, il traversa le ruisseau Cédron jusqu'au jardin. C'est le Kidron mentionné fréquemment dans l'histoire de l'Ancien Testament. Quand David s'enfuit de son propre fils Absalom, il passa en pleurant sur ce ruisseau. ...

XIX. _JÉSUS DEVANT PILATE._ « Ils conduisirent donc Jésus de Caïphe dans le palais ; et il était tôt ; et eux-mêmes n'entrèrent pas dans le palais, afin de ne pas être souillés, mais de manger la Pâque. Pilate sortit donc vers eux, et dit : Quelle accusation amenez-vous contre cet homme ? Ils répondirent et lui dirent : Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne vous aurions pas livré le livre. Pilate leur dit donc : Prenez-le vous-mêmes et jugez-le selon votre loi. . Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de faire mourir quelqu'un, afin que s'accomplisse la parole de Jésus qu'il a prononcée, indiquant de quelle manière il mourrait. Pilate entra donc de nouveau dans le palais, appela Jésus et lui dit : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus répondit : Dis-tu ceci de toi-même, ou d'autres te l'ont-ils dit à mon sujet ? Pilate répondit : Suis-je juif ? Ta propre nation et les princ...