Jean 18:36

Jesus answered, My kingdom is not of this world: if my kingdom were of this world, then would my servants fight, that I should not be delivered to the Jews: but now is my kingdom not from hence. JÉSUS RÉPONDIT: MON ROYAUME N'EST PAS DE CE MONDE , [ Hee (G3588) basileia (G932) hee (G3588) emee (G1699) ]. Le «Mon» ici est catégorique: q.d., «Ce royaume du mien». Il ne dit pas que ce n'est pas "dans" ou "fini", mais ce n'est pas "de ce monde" [ ek (G1537) tou (G3588)...

36. _ Mon royaume n'est pas de ce monde. _ Par ces mots, il reconnaît qu'il est _ un roi, _ mais, dans la mesure où cela était nécessaire pour prouver son innocence, il se dégage de la calomnie; car il déclare qu'il n'y a pas de désaccord entre son royaume et le gouvernement ou l'ordre politique; (154) comme s'il avait dit: «Je suis faussement accusé, comme si j'avais tenté de produire un trouble, ou de faire une révolution en public affaires. J'ai prêché sur _ le royaume de Dieu; _ mais c'est spirituel et, par conséquent, vous n'avez pas le droit de me soupçonner d'aspirer au pouvoir royal. » Cette _ défense _ a été faite par le Christ avant Pilate, mais la même doctrine est utile aux croyants jusqu'à la fin du monde; car si le royaume du Christ était terrestre, il serait fragile et changeant, car la mode de ce monde disparaît, ...

33-40 Es-tu le roi des Juifs? ce roi des juifs que l'on attend depuis si longtemps? Messie le Prince; es-tu lui? Vous appelez-vous ainsi, et seriez-vous pensé ainsi? Christ a répondu à cette question par une autre; pas pour échapper, mais pour que Pilate puisse réfléchir à ce qu'il a fait. Il n'a jamais pris sur lui aucun pouvoir terrestre, jamais aucun principe ou pratique traîtres ne lui a été imposé. Le Christ a rendu compte de la nature de son royaume. Sa nature n'est pas mondaine; c'est un royaume dans les hommes, établi dans leur cœur et leur conscience; ses richesses spirituelles, sa puissance spirituelle et sa gloire intérieure. Ses supports ne sont pas mondains; ses armes sont spirituelles; il n'avait pas besoin, ni utilisé, de force pour le maintenir et l'avancer, ni s'opposer à un royaume autre que celui du péché et de Satan. Son objet et sa conception ne sont pas mondains. Qu...

Verset 36. _ Mon royaume n'est pas de ce monde _] Il est purement spirituel et Divin. S'il avait été de nature _ laïque _, alors mes serviteurs auraient prétendu qu'ils se seraient opposés à la force par la force, comme le font les royaumes de ce monde dans leurs guerres ; mais comme mon royaume n'est pas de ce monde, donc aucune résistance n'a été faite. _ Eusebius _ se rapporte, _ Hist. Eccles _. lib. iii. c. 20, que "Les parents de notre Seigneur furent amenés devant Domitien, et leur demandèrent s'ils étaient de la famille de David; et quelle sorte était le royaume de Christ, et où il apparaîtrait? Ils ont répondu que ce royaume était _ ni de ce monde _, ni _ d'un _ _ nature terrestre _; qu'il était tout à fait _ céleste _ et _ angélique _; et qu'il le serait n'a lieu qu'à la fin du monde. ...

MON ROYAUME ... - L'accusation sur laquelle Jésus a été mis en accusation était celle de revendiquer la fonction de roi. Il admet ici en substance qu'il prétendait être roi, mais pas dans le sens où les Juifs l'ont compris. Ils l'ont accusé de tenter d'établir un royaume terrestre et d'exciter la sédition contre César. En réponse à cela, Jésus dit que son royaume n'est pas de ce monde - c'est-à-dire qu'il n'est pas de la même nature que les royaumes terrestres. Il n'a pas été créé dans le même but, ni mené sur le même plan. Il ajoute immédiatement une circonstance dans laquelle ils diffèrent. Les royaumes du monde sont défendus par les armes; ils maintiennent des armées et s'engagent dans des guerres. Si le royaume de Jésus avait été de ce genre, il aurait excité les multitudes qui l'ont suivi à se préparer au combat. Il aurait armé les hôtes qui l'ont assisté à Jérusalem. Il n'aurait p...

EXPOSITION. B. L'heure est venue. Jean 18:1. Jean 19:42.-1. La glorification externe du Christ dans sa passion. Jean 18:1. (1) La trahison, la majesté de son roulement, accompagnée de notes de la tasse amère. Jean 18:1. Quand Jésus avait parlé ces mots - c'est-à-dire. avait offert la prière et communiquait avec son père se touchant, ses disciples et toute son église - il est allé avec ses disciples; C'est-à-dire de la place de repos choisie par lui sur son chemin de la "chambre invité" à la vallée de Kédron; Cela peut être dilué d'un coin de la vaste région du temple, ou d'une tache abritée sous l'ombre de ses murs, où il pro

Jésus a répondu, mon royaume n'est pas de ce monde, ... en disant qui, il possède tacitement, il était un roi: à ce titre, il a été créé et oint par son père d'éternellement; a été prophéticulé de l'Ancien Testament; déclaré par l'ange, à la fois lorsqu'il a apporté la nouvelle de sa conception et de sa naissance; appartenait à beaucoup, qui le savait d'être si dans le temps de sa chair; Et depuis sa résurrection, une ascension et une session à la main droite de Dieu, il semble plus manifestement comme un: il déclare également par la présente, qu'il avait un royaume; par lequel il signifie, pas son royaume naturel et universel, comme Dieu, et le créateur et le gouverneur de toutes choses; Mais son royaume médiatorial, administré à la fois au cours de sa chair et après sa résurrection; qui inclut toute la dispensation de l'Évangile, l'État de l'Église visible du Christ sur Terre et toute...

Jean 18:28. alors amené ils jésus de Caïphes à la salle du jugement: et c'était tôt; et ils ne sont eux-mêmes pas allés dans la salle de jugement, de peur qu'ils ne soient souillés, mais qu'ils pourraient manger la Pâque. Pilate s'est ensuite passé à eux, et dit: Quelle accusation apporte-t-elle contre cet homme? Ils ont répondu et leur ont dit à lui, s'il n'était pas un malfaiteur, nous ne l'auriez pas livré à toi. Puis dit le pilate à eux, prenez-le, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui ont donc dit à lui, ce n'est pas légal pour nous de mettre un homme à mort: que le dicton de Jésus pourrait être rempli, ce qu'il dépareil, signifiant quelle mort il devrait mourir. Puis. Pilate entra dans la salle du jugement et a appelé Jésus, et lui dit, de l'art que le roi des Juifs? Jésus lui répondit, dis-tu cette chose de toi-même, ou les autres ont-ils dit ça de moi? Pilate a répondu, suis...

DE CE Grec, "ek", signifiant "hors de" ou "selon". MONDE Le grec "kosmos" signifie "système-monde". (1 Corinthiens 1:20); (Jean 7:7). (_ Voir Scofield) - (Apocalypse 13:8). _...

III. « JE DONNE MA VIE POUR LA REPRENDRE. » Chapitres 18-21 CHAPITRE 18 _1. L'arrestation dans le jardin. ( Jean 18:1 .)_ 2. Avant Anne et Caïphe ; Le déni de Pierre. ( Jean 18:12 .) 3. Avant Pilate. ( Jean 18:28 .) 4. Pas cet homme, mais Barabbas. ( Jean 18:39 .) L'heure de sa souffrance était maintenant venue. Avec ses disciples, il traversa le ruisseau Cédron jusqu'au jardin. C'est le Kidron mentionné fréquemment dans l'histoire de l'Ancien Testament. Quand David s'enfuit de son propre fils Absalom, il passa en pleurant sur ce ruisseau. ...