Jean 3:19

19. Et voici la condamnation Il répond aux murmures et aux plaintes, par lesquelles les hommes méchants ont coutume de censurer - ce qu'ils imaginent être la rigueur excessive de Dieu, quand il agit à leur égard avec plus de sévérité qu'ils ne le pensaient. Tous pensent qu'il est dur que ceux qui ne croient pas au Christ soient voués à la destruction. Pour qu'aucun homme ne puisse attribuer sa condamnation au Christ, il montre que chaque homme doit se blâmer. La raison en est que l'incrédulité est le témoignage d'une mauvaise conscience; et c'est pourquoi il est évident que c'est leur propre méchanceté qui empêche les incroyants de s'approcher de Christ. Certains pensent qu'il ne signale ici rien de plus que la marque de condamnation ; mais, le dessein de Christ est de contenir la méchanceté des hommes, afin qu'ils ne puissent, selon leur coutume, se disputer ou argumenter avec Dieu, comme s'il les traitait injustement, quand il punit l'incrédulité par la mort éternelle. Il montre qu'une telle condamnation est juste et ne peut faire l'objet d'aucun reproche, pas seulement parce que ces hommes agissent mal, qui préfèrent obscurité à lumière , et refusez la lumière qui leur est offert librement, mais parce que cette haine de la lumière ne découle que d'un esprit qui est méchant et conscient de sa culpabilité. Une belle apparence et un éclat de sainteté peuvent en effet être trouvés chez beaucoup de ceux qui, après tout, s'opposent à l'Évangile; mais, bien qu'ils paraissent plus saints que les anges, il n'y a pas de place pour douter qu'ils sont des hypocrites, qui rejettent la doctrine du Christ pour aucune autre raison que parce qu'ils aiment leurs cachettes où leur bassesse peut être dissimulée. Puisque, par conséquent, l'hypocrisie seule rend les hommes odieux à Dieu, tous sont jugés coupables, car si ce n'était que, aveuglés par l'orgueil, ils se complaisent dans leurs crimes, ils recevraient volontiers et volontiers la doctrine de l'Évangile.