20. Car le Père aime le Fils. Tout le monde voit à quel point l'exposition de ce passage des Pères est dure et farfelue. «Dieu», disent-ils, «s'aime dans le Fils». Mais cette déclaration s'applique magnifiquement au Christ revêtu de chair, qu'il est aimé du Père. De plus, on sait que c'est par cet excellent titre qu'il se distingue à la fois des anges et des hommes, C'est mon Fils bien-aimé , (Matthieu 3:17.) Car nous savons que Christ a été choisi, afin que tout l'amour de Dieu habite en lui et puisse couler de lui vers nous comme d'une fontaine pleine. Le Christ est aimé du Père, comme il est le chef de l'Église. Il montre que cet amour est la cause pour laquelle le Père fait toutes choses par sa main. Car quand il dit que le Père lui MONTRE ce mot doit être compris comme désignant la communication, comme s'il avait dit: "Comme le Père m'a donné son cœur, ainsi il a déversé sa puissance sur moi, afin que la gloire divine brille dans mes œuvres, et - qui plus est - que les hommes ne recherchent rien de divin sauf ce qu'ils trouvent en moi. Et, en effet, à partir du Christ, il sera en vain de chercher la puissance de Dieu.

Il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci. Par ces mots, il veut dire que le miracle, qu'il avait accompli en guérissant l'homme, n'était pas la plus grande des œuvres que lui avait ordonnées le Père; car il n'y avait donné qu'un léger goût de cette grâce dont il est proprement à la fois ministre et auteur; à savoir, pour redonner vie au monde.

Que vous vous demandez peut-être. En ajoutant ces mots, il les accuse indirectement d'ingratitude en méprisant une si illustre démonstration de la puissance de Dieu; comme s'il avait dit: «Bien que vous soyez ennuyeux et stupide, les œuvres que Dieu accomplira ensuite par moi vous attireront, même à contrecœur, dans l'admiration. Pourtant, cela ne semble pas avoir été rempli, car nous savons que voyant , ils n'ont pas vu ; comme Ésaïe dit aussi que les réprouvés sont aveugles à la lumière de Dieu. Je réponds que le Christ n'a pas parlé maintenant de leur tempérament, mais a seulement émis une suggestion quant à la splendeur de la démonstration qu'il donnerait bientôt après qu'il était le Fils de Dieu.

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