Jean 7:38

38. Celui qui croit en moi. Il indique maintenant la manière de venir, c'est-à-dire que nous devons nous approcher, non avec les pieds, mais par la foi; ou plutôt, à venir n'est rien d'autre que croire , du moins, si vous définissez exactement le mot croit ; comme nous l'avons déjà dit que nous croyons au Christ, lorsque nous l'embrassons comme il nous est présenté dans l'Évangile, plein de puissance, de sagesse, de justice, la pureté, la vie et tous les dons du Saint-Esprit. D'ailleurs, il confirme maintenant plus clairement et pleinement la promesse que nous avons mentionnée dernièrement; car il montre qu'il a une abondance riche pour nous satisfaire pleinement.

De son ventre couleront des fleuves d'eau vive. La métaphore semble, sans aucun doute, être un peu dure, quand il dit que fleuves d'eau vive couleront du ventre des croyants ; mais il ne peut y avoir aucun doute quant au sens, que ceux qui croient ne souffriront aucun manque de bénédictions spirituelles. Il l'appelle eau vive, dont la fontaine ne sèche jamais, ni ne cesse de couler continuellement. Quant au mot fleuves étant au pluriel, je l'interprète comme désignant les grâces diversifiées de l'Esprit, nécessaires à la vie spirituelle de l'âme. En bref, la perpétuité, ainsi que l'abondance, des dons et grâces du Saint-Esprit, (195) nous est ici promise. Certains comprennent le dicton - que les eaux coulent du ventre des croyants - comme signifiant que celui à qui l'Esprit a été donné fait partie pour transmettre à ses frères, car il devrait y avoir une communication mutuelle entre nous. Mais je considère que c'est un sens plus simple, que quiconque croira en Christ aura une source de vie jaillissant, pour ainsi dire, en lui-même, comme Christ l'a dit autrefois

Celui qui boira de cette eau n'aura jamais soif,
( Jean 4:14;)

car, tandis que la boisson ordinaire n'éteint la soif que pendant une courte période, le Christ dit que par la foi nous attirons l'Esprit, afin qu'il devienne une fontaine d'eau jaillissant dans la vie éternelle

Pourtant, il ne dit pas que, le premier jour, les croyants sont si pleinement satisfaits du Christ, qu'ils n'ont jamais faim ni soif; mais, au contraire, la jouissance du Christ allume en lui un nouveau désir. Mais le sens est que le Saint-Esprit est comme une fontaine vivante et qui coule continuellement chez les croyants; comme Paul déclare aussi qu'il est la vie en nous, (Romains 8:10,) bien que nous continuions, dans les restes du péché, la cause de la mort. Et, en effet, comme chacun prend part aux dons et aux grâces du Saint-Esprit, selon la mesure de sa foi, nous ne pouvons pas en posséder une plénitude parfaite dans la vie présente. Mais les croyants, tout en progressant dans la foi, aspirent continuellement à de nouveaux ajouts de l'Esprit, afin que les prémices qu'ils ont goûtées les portent à la perpétuité de la vie. Mais cela nous rappelle aussi combien la capacité de notre foi est petite, puisque les grâces de l'Esprit entrent à peine en nous par des gouttes, qui couleraient comme des fleuves, si nous donnions l'admission au Christ; c'est-à-dire si la foi nous rend capables de le recevoir.

Comme le dit l'Écriture. Certains limitent cela à la première clause, et d'autres à la dernière clause; pour ma part, je l'étends à toute la portée du discours. En outre, le Christ ne fait pas ici, à mon avis, référence à un passage particulier de l'Écriture, mais produit un témoignage tiré de la doctrine ordinaire des prophètes. Car chaque fois que le Seigneur, promettant une abondance de son Esprit, la compare à des eaux vives, il regarde principalement vers le royaume du Christ, vers lequel il dirige l'esprit des croyants. Toutes les prédictions des eaux vives ont donc leur accomplissement en Christ, parce que lui seul a ouvert et montré les trésors cachés de Dieu. La raison pour laquelle les grâces de l'Esprit se répandent sur lui est,

afin que nous puissions tous tirer de sa plénitude, (Jean 1:16.)

Ces personnes, donc, que le Christ appelle avec tant de bonté et de grâce, et qui errent dans toutes les directions, méritent de périr misérablement.