Jérémie raconte ici quelle sorte de récompense il avait reçu pour sa prophétie, - qu'il avait été frappé et jeté en prison, non par le roi ou par ses courtisans, mais par un prêtre qui avait la garde du Temple. Ce fut une épreuve douloureuse et amère lorsque le serviteur de Dieu découvrit qu’il étai... [ Continuer la lecture ]
Nul doute que Pashur a appelé d'autres prêtres pour examiner l'affaire. C'était en effet une prétention spécieuse, car il semblait ne pas vouloir condamner le saint Prophète à la hâte, ou sans entendre sa défense. Mais Jérémie ne dit que brièvement qu'il a été sorti de prison: nous comprenons en mêm... [ Continuer la lecture ]
Ici, Jérémie explique plus largement pourquoi il a dit que Pashur serait la terreur de tous côtés, même parce que lui et ses amis auraient peur; car il se trouverait accablé par la vengeance de Dieu et deviendrait un spectacle pour tous les autres. En bref, Jérémie veut dire que telle serait la veng... [ Continuer la lecture ]
Il continue avec le même sujet, mais amplifie ce qu'il a dit pour le confirmer. En même temps, il ne fait aucun doute que Pashur était plus exaspéré quand il a entendu ces graves menaces; mais il était juste ainsi d'enflammer de plus en plus la fureur de tous les impies. Bien que, alors, ils puissen... [ Continuer la lecture ]
Or Jérémie déclare que Paschur lui-même serait une preuve, qu'il avait vraiment prédit la destruction de la ville et la désolation de tout le pays. Il avait en effet déjà exposé sa vanité; mais il amène maintenant l'homme lui-même devant le public; car il fallait montrer un exemple remarquable, pour... [ Continuer la lecture ]
Certains pensent que ces paroles n'ont pas été prononcées par l'Esprit prophétique, mais que Jérémie les avait prononcées inconsidérément sous l'influence d'une impulsion précipitée; car même les plus éminents sont parfois emportés par un tempérament précipité. Ils supposent alors que le Prophète, v... [ Continuer la lecture ]
Le Prophète dit ici qu'il n'a trouvé aucun fruit de ses travaux, mais au contraire, il a vu que tous ses efforts et efforts avaient un effet contraire; car ils exaspéraient tous les Juifs, enflammaient leur rage et les poussaient à un plus grand libertinage à pécher. D'où il dit qu'il se proposait d... [ Continuer la lecture ]
Or ce passage est particulièrement digne d'être observé; car non seulement les enseignants sont influencés par ce sentiment, mais tous les pieux sans exception. Car quand nous voyons que les hommes sont, pour ainsi dire, aggravés par la parole de Dieu, nous commençons à douter qu'il soit opportun d'... [ Continuer la lecture ]
Jérémie continue avec le même sujet, et avant que Dieu n'accuse ses ennemis, qu'ils ont disgracieusement combattu avec lui, bien qu'il ne méritait pas un tel traitement, car il s'était efforcé d'assurer autant qu'il pouvait leur sécurité. Il dit alors qu'il avait _ entendu la calomnie de beaucoup, _... [ Continuer la lecture ]
Ici, le Prophète met en place l’aide de Dieu contre tous les complots formés contre lui. Cependant, alors, si des amis perfides d'une part essayeraient de le piéger en privé, et que des ennemis ouverts pourraient, d'autre part, s'opposer publiquement à lui, il ne doutait pas encore que Dieu lui soit... [ Continuer la lecture ]
Le Prophète montre ici brièvement comment il a osé invoquer le nom de Dieu et l’aider contre ses ennemis; car les hypocrites se vantent souvent que Dieu est leur aide, mais ils prétendent faussement son nom. La preuve, donc, par laquelle le Prophète montre qu'il n'a pas prétendu faussement ou présom... [ Continuer la lecture ]
Ici, le Prophète éclate dans une expression ouverte de joie, et non seulement rend grâces à Dieu, qu'il a été libéré des intrigues et de la violence des méchants, mais il en appelle aussi les autres et les encourage à chanter des louanges à Dieu; comme s'il avait dit, que sa délivrance était une tel... [ Continuer la lecture ]
Il semble, comme je l'ai dit, que le prophète était incompatible avec lui-même; de joie et d'action de grâce, il passa aussitôt aux malédictions et aux exécrations; qu'est-ce qui aurait pu être moins approprié? Si nous disons qu'il a été éprouvé par une nouvelle tentation, cela ne semble pourtant pa... [ Continuer la lecture ]
Nous avons dit hier que l’état d’esprit confus du Prophète est décrit dans ce passage; car il aurait sans doute avoué lui-même qu'il était emporté par un sentiment intempestif, pour ne pas être lui-même; car c'est jeter l'opprobre sur Dieu quand quelqu'un maudit son propre jour de naissance. Et il v... [ Continuer la lecture ]
Et il ajoute: _ Qui le rendit joyeux avec joie _ Nous voyons, comme on dit communément, comment il mêle le ciel et la terre; car si cela avait été en son pouvoir, lorsque cette frénésie avait envahi son esprit, il aurait certainement dérangé tous les éléments. Mais ce qui suit est plus grave et plus... [ Continuer la lecture ]
Après avoir dénoncé ses imprécations le jour de sa naissance, et sur le messager qui avait voulu donner de la joie à son père, Jérémie discute maintenant avec Dieu. Il paraît donc combien sa folie était grande; car c'est ainsi qu'il faut parler. Mais si Jérémie n'a pas épargné Dieu, comment épargner... [ Continuer la lecture ]
Il ajoute ensuite: _ Ma mère aurait pu être ma tombe; _ (18) c'est-à-dire: «Cette lumière et cette vie ne me valent pas; pourquoi donc ne suis-je pas mort dans le ventre de ma mère? et pourquoi m'a-t-elle conçu? Puis il dit: _ Pourquoi suis-je sorti de l'utérus pour voir le trouble et le chagrin, et... [ Continuer la lecture ]