Le Prophète n'ajoute ici rien de nouveau, mais confirme par une autre métaphore ce qu'il avait dit auparavant. Il dit alors que le massacre serait comme un fléau mortel, comme si Dieu enlevait aux Egyptiens tout espoir. Nous savons en effet que le royaume d'Egypte ne périt pas alors; car la nation elle-même est restée. Mais le royaume était si déprimé que, comme il a été déclaré hier, ils se sont tenus enfermés à l'intérieur de leurs propres frontières et n'ont pas fait sortir leurs forces par la suite. Et pourtant, on sait à quel point la fierté et l'audace de cette nation étaient grandes; mais ils ont vu qu'ils étaient entièrement brisés et affaiblis. D'où le Prophète dit, non sans raison, que ce serait une blessure incurable, par laquelle Dieu frapperait tellement l'Egypte, qu'elle ne retrouverait plus sa force ancienne; car après ce temps-là, le royaume d'Egypte n'a jamais prospéré; et après quelques années, comme nous le verrons dans une autre prophétie, elle fut amenée sous la puissance de Babylone.

il tourne maintenant son discours vers l'Égypte: il dit, Ô vierge, la fille de l'Égypte, une façon de parler courante chez les Prophètes. Ils appellent Babylone, la fille de Babylone; ils appellent Judée, la fille de Juda. Mais cela peut s'appliquer au peuple ou au royaume. Et il appelle l'Égypte vierge à cause de ses délices, comme s'il avait dit, que les Égyptiens étaient tendres et délicats, parce qu'ils avaient pendant une longue paix rassemblé des forces et toutes sortes de richesses. Comme ils étaient alors tellement enivrés de leurs plaisirs, l'Égypte, par dérision, est appelée vierge.

Montez, dit-il, en Galaad, et prenez de la colophane, ou, comme certains le rendent , «Baume». Jérôme, en un autre endroit, l'a rendu «miel», mais sans raison; et il est probable que le mot signifie colophane plutôt que baume. On peut également conclure d'autres endroits que la meilleure colophane a été trouvée sur le mont Galaad, comme nous l'avons également indiqué dans le huitième chapitre de ce livre (Jérémie 8:22). La colophane était un jus qui coulait des arbres, surtout du térébinthe; et donc la meilleure colophane est la térébinthine, que nous appelons térébenthine. Il y a en même temps une colophane de sapins et d'autres arbres. Mais comme je l'ai déjà dit, le mont Galaad a été fructueux en colophane, et est célébré non seulement pour l'abondance de sa colophane, mais aussi pour son excellence; et ses qualités médicinales se trouvent meilleures et plus efficaces dans certains endroits que dans d'autres.

Selon le mode de parole commun, il dit , ô fille d'Egypte, monte en Galaad et prends-toi de la colophane; mais ce sera, dit-il, en vain; c'est-à-dire "Wert tu cherchais sérieusement un remède à tes maux, tu ne pourrais jamais le trouver; car ton coup est incurable. Non pas que le royaume d'Egypte ait péri ou ait été entièrement renversé, mais que sa force serait perdue, de sorte que le roi chaldéen prendrait possession de toute cette partie de l'Asie que les Egyptiens avaient occupée, même jusqu'à Péluse, jusqu'aux frontières mêmes. du Nil. Il ajoute enfin:

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