Ici, le Prophète, comme il a été dit précédemment, ne pleure pas la calamité du peuple de Moab, mais assume le caractère des autres, de sorte que l'événement puisse paraître plus évident, il se déroule pour ainsi dire sous nos yeux; car, comme nous l'avons dit, la richesse des Moabites était si grande à l'époque, qu'elle éblouissait les yeux de tous. Il était alors difficile pour les fidèles de se faire une idée de cette vengeance de Dieu, donc le Prophète se transfère les sentiments des autres, et raconte ce que feraient les Moabites, quand Dieu les avait si gravement affligés.

Mon cœur , dit-il, sonnera comme des tuyaux Certains pensent qu'il s'agit de tuyaux lugubres, mais je ne sais pas si c'étaient ou non des instruments de ce genre; et il y a ceux qui pensent que חללים, chellim , étaient des bag-pipes, mais ce qui est trop raffiné je laisse. Le Prophète veut simplement dire que telle serait l'inquiétude, que le cœur des Moabites ferait un bruit comme des tuyaux. Il répète la même chose avec des mots différents, que son cœur ferait faire du bruit, ou son, pour les hommes de Kir-heres , dont nous avons parlé hier.

Il ajoute maintenant, pour le résidu qu'ils ont fait , ou que Moab a fait, car le verbe est au singulier; et puis, ils ont péri, où il y a aussi un changement de nombre; mais la référence est au mot «résidu», יתרת, iteret , qui comprenait des trésors cachés, comme nous l'avons dit. (20) Quoi qu'alors les Moabites aient gagné pour eux-mêmes, et tout ce qu'ils pensaient être toujours en sécurité, le Prophète déclare qu'il périrait. Isaiah ajoute: «leur substance», פקותם, pekotem , et dit qu'ils la porteraient jusqu'aux saules, c'est-à-dire dans des endroits déserts; comme s'il avait dit que toute la richesse des Moabites serait dispersée, comme si c'était, comme on dit, une chose abandonnée. Il suit maintenant -

Parce que les réserves qu'il avait faites ont péri.

Ce mot est lié à un autre mot Ésaïe 15:7, qui signifie «dépôts»; les deux signifient la richesse ou les trésors qu'ils avaient amassés. - Ed .

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