Lamentations 1:19

Ici, le peuple de Dieu se plaint en la personne d'une femme, comme nous l'avons vu précédemment, que dans leur calamité, ils ont été privés de tout confort. Et c'est une circonstance qui augmente le chagrin, quand personne n'est présent pour faire preuve de bonté envers les misérables; car ce n'est pas un léger soulagement du chagrin, lorsque des amis offrent leurs bons services et, dans la mesure où ils le peuvent, s'efforcent d'atténuer la gravité du mal.

L'Église de Dieu dit maintenant qu'elle a été si abandonnée par des amis qu'elle a été laissée seule à se languir dans son deuil et son chagrin. Il peut cependant y avoir ici une allusion à des connexions honteuses et impures; car par ce terme, amis , l'Esprit désigne souvent les Egyptiens ainsi que d'autres en qui les Israélites avaient sottement confiance; car de cette manière, nous le savons, ils s'étaient détournés de la fidélité conjugale. Dieu les avait liés à lui-même, afin qu'ils pussent acquiescer en sa seule faveur; et ainsi acquiescer était leur chasteté spirituelle. Les Écritures comparent donc à juste titre les Égyptiens et les Assyriens aux prostituées, chaque fois que les Israélites leur demandaient de l'aide. Mais comme cette explication semble trop raffinée, je me contente de voir ce qui est dit simplement comme une plainte, que le peuple de Dieu, bien que regardant dans toutes les directions, ne pouvait pourtant trouver aucun réconfort dans le monde. J'ai pleuré , dit-elle, à mes amis; ils m'ont trompé.

Il est ensuite ajouté, Mes prêtres et mes anciens ont expiré dans la ville . S'ils avaient été tués au combat, cela n'aurait pas été étonnant; car ceux qui vont contre un ennemi vont pour ainsi dire à la mort. Mais le peuple de Dieu ici déplore un mal plus grave, que les prêtres soient morts dans la ville, non par l’épée des ennemis, mais par la famine, qui est en quelque sorte l’extrême des maux. On dit alors que les prêtres aussi bien que les anciens ont péri par la famine, faute de pouvoir trouver de la nourriture. Et quand on dit qu'ils ont cherché de la nourriture pour rafraîchir l'âme , il y a un contraste à comprendre entre la nourriture ordinaire et un remède à la famine; car nous recherchons naturellement de la nourriture chaque fois que nous avons faim; mais le Prophète se réfère ici à quelque chose de plus que cela, même que les prêtres et les anciens cherchaient à manger, parce qu'une longue abstinence les poussait; et il était très triste que les prêtres, qui excellaient dans l'honneur, ainsi que les anciens, soient ainsi réduits à manquer. Si une telle chose était arrivée aux gens ordinaires, cela n'aurait pas été si merveilleux; car le long siège de la ville avait épuisé toutes leurs provisions. Mais lorsque les prêtres, et ceux qui avaient des richesses, furent ainsi accablés de faim, nous pouvons conclure que le besoin que le Prophète voulait décrire était extrême. Ça suit, -