Il demande d'abord à Dieu de les persécuter dans la colère, c'est-à-dire de leur être implacable; car la persécution est, non seulement quand Dieu châtie les méchants pendant une courte période, mais quand il ajoute les maux aux maux, et les accumule jusqu'à ce qu'ils périssent. Il ajoute ensuite, et prie Dieu de les détruire de dessous les cieux de Jéhovah Cette phrase est catégorique; et ils atténuent le poids de la sentence, qui la rend ainsi, «que Dieu lui-même détruirait les impies de la terre». Car le prophète ne mentionne pas sans un dessein les cieux de Jéhovah, comme s'il avait dit que, bien que Dieu nous soit caché pendant que nous séjournons dans le monde, il demeure encore au ciel, car le ciel est souvent appelé le trône de Dieu, -

«Le ciel est mon trône.» (Ésaïe 66:1.)

"Ô Dieu, qui habite le sanctuaire."
(
Psaume 22:4; Psaume 77:14.)

Par sanctuaire de Dieu, on entend souvent le ciel. Pour cette raison, le Prophète a demandé ici que les impies soient détruits de dessous le ciel de Jéhovah, c'est-à-dire que leur destruction puisse témoigner qu'il est assis dans le ciel, et est le juge du monde, et que les choses ne sont pas dans une telle confusion, mais que les impies doivent enfin rendre un compte devant le juge céleste, qu'ils ont encore longtemps négligé. Ceci est la fin du chapitre.

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