Luc 16:19

Bien que Luc introduit certaines choses entre eux, il ne fait aucun doute que cet exemple était destiné par le Christ à confirmer le discours que nous avons examiné pour la dernière fois. Il indique quelle condition attend ceux (307) qui négligent le soin des pauvres et se livrent à toutes sortes de gourmandises; qui s'abandonnent à l'ivresse et aux autres plaisirs, et laissent leurs voisins se languir de faim; non, qui tuent cruellement de famine ceux qu'ils auraient dû soulager, quand les moyens de le faire étaient en leur pouvoir. Certains le considèrent comme une simple parabole; mais, comme le nom Lazarus y apparaît, je le considère plutôt comme le récit d'un fait réel. Mais cela n'a que peu d'importance, à condition que le lecteur comprenne la doctrine qu'il contient.

19. Il y avait un certain homme riche Il est d'abord décrit comme vêtu de lin violet et fin, et bénéficiant chaque jour de splendeur et de luxe. Cela dénote une vie passée au milieu des délices, du superflu et de la pompe. Non pas que toute élégance et tous les ornements vestimentaires déplaisent en eux-mêmes à Dieu, ou que tout le soin accordé à la préparation des victuailles doive être condamné; mais parce qu'il arrive rarement que de telles choses soient conservées avec modération. Celui qui aime les belles robes augmentera constamment son luxe par de nouveaux ajouts; et il n'est guère possible que celui qui se livre à des tables somptueuses et bien garnies évite de tomber dans l'intempérance. Mais la principale accusation portée contre cet homme est sa cruauté de souffrir Lazarus, pauvre et plein de plaies, mentir à l'extérieur à sa porte.

Ces deux clauses que le Christ a exposées en contraste. L ' riche, dévoué aux plaisirs de la table et à afficher, engloutit, comme un gouffre insatiable, son énorme richesse, mais resta insensible à la pauvreté et détresses de Lazarus, et lui a sciemment et volontairement souffert de la faim, du froid et de l'odeur désagréable de ses plaies. De cette manière, Ezéchiel (Ézéchiel 16:49) accuse Sodome de ne pas s'étirer tend la main aux pauvres au milieu de plénitude de pain et de vin. Le fin lin, qui est un tissu particulièrement délicat, est bien connu pour avoir été utilisé par les habitants des pays de l'Est pour l'élégance et la splendeur; une mode que les prêtres papes ont imitée dans ce qu'ils appellent leurs surplis .